三、音樂(lè)教學(xué)中提升學(xué)生中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的策略

　　1. 優(yōu)化教學(xué)觀念，提升音樂(lè)課程地位

　　要保證音樂(lè)教學(xué)最終起到弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的作用，相關(guān)單位在工作之中就必須充分認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)的價(jià)值和重要性，通過(guò)教學(xué)理念的更新，來(lái)為實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)過(guò)程中，首先需要從學(xué)校的層面進(jìn)行觀念的更新與優(yōu)化，通過(guò)制定與學(xué)生發(fā)展實(shí)際需求相契合的教學(xué)工作規(guī)劃，來(lái)彰顯對(duì)于音樂(lè)課程的重視。例如，對(duì)當(dāng)前的音樂(lè)課課時(shí)進(jìn)行增加，讓學(xué)生和教師可以獲得更為廣闊的教學(xué)和學(xué)習(xí)空間。同時(shí)，學(xué)校方面也需要組織教師參與相應(yīng)的課程研究，探討當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的具體發(fā)展方向，以研究結(jié)果為指引來(lái)展開教學(xué)活動(dòng)，使得小學(xué)音樂(lè)教學(xué)工作具有更強(qiáng)的科學(xué)性。

　　其次，學(xué)校方面需要引導(dǎo)教師對(duì)音樂(lè)課程本身形成充分的重視，在該過(guò)程中學(xué)校可以增加教師進(jìn)修和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過(guò)從外界引入先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)充實(shí)本校的音樂(lè)課。而對(duì)于學(xué)生，學(xué)校方面則有必要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，引導(dǎo)學(xué)生組建社團(tuán)，這種方式一方面可以展現(xiàn)出學(xué)校提升小學(xué)音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的決心和重視程度，另一方面則可以讓教學(xué)的形式得到進(jìn)一步豐富，滿足當(dāng)代小學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的多樣化需求。

　　從教師的層面上來(lái)看，對(duì)于音樂(lè)課重視程度的提升則需要從自身的教學(xué)來(lái)體現(xiàn)。相關(guān)教師有必要立足于相應(yīng)的研究，對(duì)自身的課堂形式進(jìn)行豐富，如采取合作學(xué)習(xí)、分層教學(xué)等先進(jìn)的教學(xué)理念，不斷進(jìn)行音樂(lè)課堂教學(xué)的創(chuàng)新，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以充分地感受到音樂(lè)課的知識(shí)性、趣味性、審美性特征，并在相對(duì)愉悅的情緒狀態(tài)之下實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的全面掌握。其次，教師則需要引導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)參與到學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，如通過(guò)與學(xué)生家長(zhǎng)建立穩(wěn)定可靠的溝通交流渠道，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所存在的問(wèn)題進(jìn)行共同解決，來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展目標(biāo)。小學(xué)生的思維、意識(shí)等方面都處于快速發(fā)展的過(guò)程中，但由于其在經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和理解能力方面存在著較大的不足，在學(xué)習(xí)中需要教師和家長(zhǎng)為其指明方向。有鑒于此，教師和家長(zhǎng)的積極溝通，對(duì)學(xué)生后續(xù)的整個(gè)學(xué)習(xí)方向和學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行規(guī)劃，對(duì)于學(xué)生具有關(guān)鍵性的意義。

　　2. 深入挖掘課程資源，科學(xué)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化教學(xué)內(nèi)容

　　對(duì)教材的挖掘是保障教學(xué)效果的關(guān)鍵。教材的挖掘過(guò)程一般體現(xiàn)在兩個(gè)方面，首先是從不同層面對(duì)教材內(nèi)容的延伸和拓展，其次就是進(jìn)行校本教材的編寫。從實(shí)際的情況來(lái)看，音樂(lè)課程與其他學(xué)科的課程存在著極大的差異，其教學(xué)資源豐富程度極高，學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)踐性特征較強(qiáng)，在這種特征之下，有限的教材內(nèi)容必然無(wú)法全面滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。針對(duì)這種情況，學(xué)校和教師在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中必然需要有計(jì)劃有步驟地根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，進(jìn)行對(duì)教材的挖掘和拓展。

　　在具體實(shí)施過(guò)程中，相關(guān)教師可以讓學(xué)生對(duì)拓展的方向形成一定程度的了解。如在學(xué)習(xí)《侗家兒童多快樂(lè)》的過(guò)程中，相關(guān)教師可以在進(jìn)入情境之后，以“侗族大歌”為主線來(lái)進(jìn)行相應(yīng)的演唱和學(xué)習(xí)，這種方法不僅能夠讓學(xué)生對(duì)歌曲本身形成了解與認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能夠讓學(xué)生充分感受到民族音樂(lè)的巨大魅力和原生態(tài)的音樂(lè)藝術(shù)。隨著新課程改革的日漸深入，人們對(duì)中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度越來(lái)越高，侗族大歌是中國(guó)最古老的和聲之一，通過(guò)對(duì)這一內(nèi)容進(jìn)行延伸與拓展，既能夠讓學(xué)生感受音樂(lè)藝術(shù)的偉大，同時(shí)也能夠在教師的講解過(guò)程中，對(duì)中國(guó)悠久的歷史形成認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，除了采取這種方法來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)課程的延伸與拓展之外，相關(guān)教師還需要積極采取將本土音樂(lè)文化進(jìn)行融合的方式最終達(dá)到目標(biāo)。我國(guó)的民族音樂(lè)文化較為豐富，多數(shù)學(xué)校所在的區(qū)域本身就存在著獨(dú)特的音樂(lè)文化形式，如果將相關(guān)文化與當(dāng)前的教學(xué)工作相結(jié)合，不僅能夠讓學(xué)生形成對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)，還可以促進(jìn)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的進(jìn)一步傳承與發(fā)展。以湖南地區(qū)的“花鼓戲”為例，在當(dāng)前部分湖南地區(qū)的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)之中，相關(guān)教師融入花鼓戲的內(nèi)容，從而讓學(xué)生感受當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)的特色，且取得了比較良好的效果。

　　3. 創(chuàng)新課堂形式，促進(jìn)流行與傳統(tǒng)的緊密結(jié)合

　　當(dāng)前我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教師在教學(xué)過(guò)程中，必須思考的問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)的本土化，例如選擇經(jīng)典的民間音樂(lè)、流行音樂(lè)素材應(yīng)用于課堂教學(xué)過(guò)程中，在這種方法之下，讓流行音樂(lè)服務(wù)于傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)。在實(shí)踐過(guò)程中，相關(guān)教師可以在自身的日常生活中對(duì)各類素材進(jìn)行收集與整合，由于近年來(lái)我國(guó)流行音樂(lè)領(lǐng)域的民族化熱潮與趨勢(shì)，出現(xiàn)了大量適合于課堂教學(xué)的音樂(lè)，如《青花瓷》《中國(guó)話》《刀馬旦》等，利用流行音樂(lè)的力量來(lái)推廣傳統(tǒng)音樂(lè)，最終將有可能收獲意想不到的效果。

　　以實(shí)際情況為例，當(dāng)相關(guān)教師在教學(xué)昆曲《牡丹亭》的過(guò)程中，學(xué)生很有可能表現(xiàn)出對(duì)相關(guān)音樂(lè)形式不熟悉的情況，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程受阻。針對(duì)這種情況，教師可以選擇《在梅邊》等流行音樂(lè)內(nèi)容作為課堂導(dǎo)入，實(shí)現(xiàn)將傳統(tǒng)昆曲與現(xiàn)代流行音樂(lè)進(jìn)行結(jié)合的目的，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)音樂(lè)實(shí)際上已經(jīng)在當(dāng)前的社會(huì)之中形成了巨大的影響力，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的認(rèn)可，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的興趣與情感。

　　此外，在教師進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中還需要積極地將相關(guān)傳統(tǒng)文化內(nèi)容與音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，以強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。例如，教師通過(guò)讓學(xué)生觀看《大魚海棠》等電影片段，讓學(xué)生尋找中國(guó)特有的文化元素，在此前提下講解“山海經(jīng)”“女媧補(bǔ)天”等內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)音樂(lè)的感悟，再進(jìn)行相應(yīng)的音樂(lè)教學(xué)，最終將能夠有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生傳統(tǒng)音樂(lè)文化素養(yǎng)的目的。

　　小學(xué)階段是學(xué)生接受系統(tǒng)教育的初始階段，在這個(gè)階段之中，教師引導(dǎo)學(xué)生充分學(xué)習(xí)和掌握傳統(tǒng)音樂(lè)文化，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生形成正確的思維方式，形成民族自信極為關(guān)鍵。在實(shí)踐過(guò)程中，相關(guān)教師和學(xué)校有必要強(qiáng)化對(duì)音樂(lè)教學(xué)的重視程度，并采取多種方法，讓小學(xué)生的思想和行為受到傳統(tǒng)文化的積極影響。

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