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“簡化”與“豐富”:美學視野中的東方舞蹈

作者:閆楨楨   來源 :中小學音樂教育網(wǎng)   發(fā)布時間:2018-09-30   點擊: 561

  正是由于中國舞蹈的獨特現(xiàn)狀使得關(guān)于“東方舞蹈”的敘述層級更加交錯復雜,所以當我們將各國舞蹈的經(jīng)典形式以“美學”視野匯聚于統(tǒng)一性概念的同時,也不得不關(guān)注“東方舞蹈”內(nèi)部的復雜構(gòu)成。這也就要求關(guān)于“東方舞蹈”的描述至少應該包涵緊密關(guān)聯(lián)的兩條路徑:一條是以“美學”的理論視野將東方各國的舞蹈進行概念性的化約,將其建構(gòu)為一個“美學統(tǒng)一體”;另一條是以“舞蹈”的形態(tài)及其審美體驗為依托,突出“東方”舞蹈在身體美感上的差異性。如果能夠?qū)⑸鲜鰞蓷l路相互支撐、相互補充的話,即可以在“東方”這個文化想象的概念下將不同舞蹈形態(tài)與“東方”的哲學觀念、宗教傳統(tǒng)等聯(lián)系起來,進行美學層面的描述,使之在與“西方”的對照中確認自我;同時也可以在“東方”的內(nèi)部對特定舞蹈形態(tài)的美感進行經(jīng)驗層面的描述,使其突破“東方”作為文化共同體的敘事框架,重新發(fā)現(xiàn)那些豐富的審美經(jīng)驗。當然,這樣的研究路徑對研究者而言提出了更高的要求:一方面要具有舞蹈形態(tài)的經(jīng)驗性的描述與理解能力,另一方面又要能夠在東方美學的理論語境中重新定位與闡釋那些豐富的舞蹈形態(tài)。與此同時,如何將這些關(guān)于東方舞蹈的美學闡釋嵌入到當代文化語境中加以研究與理解,可能是更加值得深思的話題。

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