摘要：在高中音樂課堂中以逆向教學(xué)設(shè)計(jì)為指導(dǎo)，可引發(fā)思維沖突、架構(gòu)思維橋梁、生成思維方式、突破思維難點(diǎn)等，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的逐步養(yǎng)成。本文從明確教學(xué)要求、解構(gòu)學(xué)習(xí)目標(biāo)預(yù)設(shè)評(píng)價(jià)方案制訂教學(xué)計(jì)劃、開展教學(xué)反思五個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)建促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，構(gòu)建具有思維厚度的高中音樂課堂的策略。

　　關(guān)鍵詞：音樂教學(xué);逆向教學(xué)設(shè)計(jì);深度學(xué)習(xí);

　　信息論認(rèn)為，思維是人們接受信息、存貯信息、加工信息及輸出信息，進(jìn)而概括地反映客觀現(xiàn)實(shí)的過程，也是大腦對(duì)客觀世界的本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律的自覺、間接和概括的反映。思維是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上抽象成概念，并在實(shí)踐中形成判斷、推理和論證的思考方式。一般來說，思維有深度、高度、廣度等多個(gè)維度，這些維度又決定了思維的效度和厚度。在高中音樂課程教學(xué)中以逆向教學(xué)設(shè)計(jì)為指導(dǎo)，其目的是為了提高高中音樂教學(xué)中學(xué)生的思維品質(zhì)，在音樂教育中弘揚(yáng)深刻而又充滿藝術(shù)魅力的人類理性精神。本文運(yùn)用一些課堂教學(xué)案例，簡(jiǎn)略地探討以逆向教學(xué)設(shè)計(jì)為基石，探索構(gòu)建具有思維厚度的高中音樂課堂的策略。

　　一、逆向而行的教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)的逆向設(shè)計(jì)是美國(guó)教育評(píng)量學(xué)者威金斯和麥克泰提出的，它由確定預(yù)期教學(xué)目標(biāo)、確定合適的評(píng)估證據(jù)、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)三個(gè)步驟完成教學(xué)設(shè)計(jì)。“評(píng)價(jià)優(yōu)先”理念可以更好地驗(yàn)證學(xué)生目標(biāo)的達(dá)成度，評(píng)價(jià)學(xué)生的參與度，培養(yǎng)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)能力。反觀我們的教學(xué)設(shè)計(jì)，存在教學(xué)過程的實(shí)施與教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成“兩張皮”現(xiàn)象。因此，教師在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)思考：我從哪里來→教學(xué)內(nèi)容如何把握，我要往哪里去→教學(xué)目標(biāo)如何確立，我何以去往→學(xué)習(xí)過程如何組織，何以證明我到達(dá)→教學(xué)評(píng)價(jià)如何實(shí)施。

　　二、指向深度學(xué)習(xí)的逆向教學(xué)設(shè)計(jì)

　　深度學(xué)習(xí)方式應(yīng)如何借助逆向教學(xué)設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn),并成功運(yùn)用于高中音樂課堂教學(xué)中?下面以人民音樂出版社2019年版(以下簡(jiǎn)稱“人音版”)《音樂鑒賞》必修第二單元“腔調(diào)情韻———多彩的民歌”教學(xué)為例，介紹指向音樂深度學(xué)習(xí)的逆向教學(xué)設(shè)計(jì)。

　　1. 以終為始，明確預(yù)期成果

　　教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要開啟“以終為始”的思維模式，即從預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果開始進(jìn)行逆向思維，先明確預(yù)期目標(biāo)：學(xué)習(xí)這個(gè)音樂作品的教學(xué)預(yù)期是什么?學(xué)生已有哪些“儲(chǔ)備”?需要哪些知識(shí)與技能?可以通過哪些教學(xué)活動(dòng)獲得?為此，教師需要教哪些內(nèi)容?如何用最恰當(dāng)?shù)姆椒ㄕ归_教學(xué)?哪些教學(xué)材料最合適?……這是教師“捫心自問”的過程，也是“倒推”的過程。只有通過“以終為始”的逆向設(shè)計(jì)，才能尋求教學(xué)設(shè)計(jì)的最佳路徑，才能在單元目標(biāo)的基礎(chǔ)上確定課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。

　　(1)教學(xué)要求。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置不是照搬課程標(biāo)準(zhǔn)，執(zhí)行所有的教學(xué)要求，而是以課程標(biāo)準(zhǔn)、教材為依據(jù)進(jìn)行整合。作家劉知俠的書房墻壁上懸有一橫幅，上書四個(gè)大字———每日煮書。所謂“煮書”，其實(shí)就是一種能反復(fù)誦讀、品味，直到把書讀透的過程。對(duì)于課程標(biāo)準(zhǔn)、教材的研習(xí)，教師們也常說兩個(gè)字———吃透，兩者有著異曲同工之妙。認(rèn)真的態(tài)度、積極的思考就是“煮”書所必備的“火候”，也是“吃透”所必備的“火候”，音樂教師們應(yīng)在這方面多下苦功。以“腔調(diào)情韻———多彩的民歌”這一單元為例，《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》的基本理念為弘揚(yáng)民族音樂，理解多元文化。中國(guó)民族音樂歷史悠久，博大精深，積淀豐厚，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，值得世代珍惜和忠實(shí)傳承。中國(guó)各地區(qū)、各民族的民歌等傳統(tǒng)藝術(shù)形式，匯聚了中華文化的精華，是民族音樂文化的根脈，理當(dāng)是音樂課程的重要內(nèi)容，在高中音樂教學(xué)中應(yīng)得到強(qiáng)化，使學(xué)生通過民族音樂的學(xué)習(xí)和藝術(shù)實(shí)踐，熟悉并熱愛祖國(guó)的音樂文化，增強(qiáng)民族文化自信，培養(yǎng)愛國(guó)主義情操。“人音版”《音樂鑒賞》主編杜永壽在教材解讀中談道：上篇以點(diǎn)帶面、點(diǎn)面結(jié)合，下篇以點(diǎn)穿線、點(diǎn)線結(jié)合。上篇從“學(xué)會(huì)聆聽”“腔調(diào)情韻———多彩的民歌”“鼓舞弦動(dòng)———豐富的民間器樂”三個(gè)單元出發(fā)，從鑒賞音樂的音樂要素和音樂語(yǔ)言出發(fā)，逐步帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入中國(guó)的民歌、器樂、舞蹈等的學(xué)習(xí)。綜上所述，本單元的教學(xué)要求有：在對(duì)部分民歌的聆聽體驗(yàn)、歌唱賞析、情境互動(dòng)、合作表現(xiàn)與討論探究中，體會(huì)民歌的獨(dú)特美感與人文內(nèi)涵，掌握民歌欣賞的方法;在民歌片段演唱實(shí)踐中體會(huì)民歌的風(fēng)格特征，進(jìn)一步理解民歌中蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，在藝術(shù)表現(xiàn)中享受民歌的情境之美;在民歌推介會(huì)等探究活動(dòng)中促進(jìn)深度思考，進(jìn)一步領(lǐng)悟民歌的獨(dú)特美感與人文內(nèi)涵，明晰民歌的價(jià)值與魅力，建立文化自信，能夠用自己的方式做好“民歌自信傳承人”。

　　(2)學(xué)情分析。成尚榮先生在《兒童立場(chǎng)》一書中談道：“進(jìn)行教學(xué)研究首先要進(jìn)行兒童研究，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定而勇敢地將兒童研究與課堂教學(xué)合二為一。”現(xiàn)代高中生大多喜愛流行音樂，對(duì)民歌的種類、作品以及作品中滲透的歷史、文化等人文內(nèi)涵了解并不多。他們思維活躍，具備一定的分析歸納能力，他們樂于接受新鮮事物，敢于實(shí)踐。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，教師可創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，并結(jié)合多種體驗(yàn)方式，引導(dǎo)學(xué)生逐步感受民歌的“韻”，掌握相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

　　(3)學(xué)習(xí)目標(biāo)。在了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，筆者引入學(xué)習(xí)進(jìn)階理論對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行解析，以便使教學(xué)目標(biāo)更適合深度學(xué)習(xí)的開展。學(xué)習(xí)進(jìn)階的目標(biāo)旨在“描述學(xué)生關(guān)于某一核心知識(shí)及相關(guān)技能、能力、實(shí)踐活動(dòng)在一段時(shí)間內(nèi)趨于深入和復(fù)雜的學(xué)習(xí)發(fā)展歷程”。這種理論很好地闡釋了學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的內(nèi)顯和外顯過程，與目前所提倡的深度學(xué)習(xí)有共通之處。一方面，教學(xué)中深度學(xué)習(xí)的目標(biāo)可以根據(jù)學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知程度進(jìn)行分階分層;另一方面，學(xué)生從低階思維到高階思維的進(jìn)階變化進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與應(yīng)用。

　　筆者融入學(xué)習(xí)進(jìn)階理論，從“教學(xué)目標(biāo)”“學(xué)習(xí)進(jìn)階”“深度學(xué)習(xí)”三個(gè)方面解構(gòu)該節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)目標(biāo)。首先，將教學(xué)要求細(xì)化為教學(xué)目標(biāo);其次，對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行階層劃分;最后，歸納對(duì)應(yīng)深度學(xué)習(xí)指標(biāo)，為深度學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ)。讓教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)思路、邏輯順序更加明確，使教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)評(píng)價(jià)相銜接，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的開展。這樣的教學(xué)目標(biāo)更具體，更貼近教學(xué)，也便于教師理解和操作。以三維目標(biāo)為框架，適度融合音樂學(xué)科核心素養(yǎng)，能夠使學(xué)生在賞析、學(xué)唱中感受中國(guó)民歌不同地域、不同民族的風(fēng)格特點(diǎn)和人文內(nèi)涵，積極參與評(píng)價(jià)和辨析我國(guó)民歌的價(jià)值和魅力，達(dá)成對(duì)音樂審美的感知和文化素養(yǎng)的理解，并將藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)融入其中，真正實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生成為“民歌推介會(huì)”活動(dòng)的“代言人”和“傳唱人”，使其思維和能力在猶如登山般的梯度學(xué)習(xí)中得到訓(xùn)練和提高。