(二)從學生本體出發(fā)進行音樂教學

　　值得我們關注的是，從學生的角度來思考與教授音樂才是“聽想”的實質。那么從教師的角度出發(fā)來看，教師本身則必須具有較高的音樂素養(yǎng)與音準感知力，并且要嚴格要求自己，即沒有鋼琴或者其他樂器的輔助，僅僅進行歌唱引導，或者用面部表情以及動作引導來提示學生進行導唱，使學生由易到難、循序漸進地進行學習。教師通過恰當?shù)姆绞揭龑W生去大量聽音樂，同時在經(jīng)過教師的指導后，學生能夠具備一定的學習能力與信心。戈登的音樂學習理論強調的是學習者才是音樂學習的主體，因此教師需要著重了解學生探索學習音樂的過程，明確作為教師如何才能更好地開發(fā)學生的音樂學習能力。音樂教育工作者們了解怎么教、教什么、在什么時候教顯得尤為重要，從這一理論中我們可以看出戈登對待“教與學”關系的獨特視角。未來的音樂教師不僅要掌握以上要點，也要在戈登音樂學習理論的指導下學會通過測試與歸類判斷學生能力的差異，這更便于我們從實際情況出發(fā)，因材施教，從而循序漸進地指導學生進行音樂學習，通過實踐來實現(xiàn)學生音樂學習興趣、音樂學習能力的最優(yōu)化。在新時代美育的要求下，音樂課已經(jīng)不是簡單的音樂技能課，更重要的是在于對學生音樂審美感知力的培養(yǎng)，以此達到以美育人的要求。而學生只有親身參與音樂實踐才能感受到音樂的美，這就對音樂課教師的教學提出更高的教學要求。知識與技能是基礎，讓學生完全參與音樂實踐去感受音樂的美妙才是音樂教學中的重點。

　　(三)考慮個體的文化差異，形成自己的音樂信仰

　　戈登的音樂學習理論更多強調的是音樂學習順序與技能的學習，在培養(yǎng)學生音樂信仰的方面是有欠考慮的，沒有考慮到學生所處的社會文化環(huán)境。在進行戈登音樂學習理論的研究后，我們更需要理性看待戈登的音樂學習理論，要學會進行批判性思考。從我國新時代的發(fā)展出發(fā)，戈登的音樂學習理論在個體因文化差異而形成的音樂信仰、個體的音樂需求方面還不夠具體，雖然在遵守學習順序方面能夠起到規(guī)范作用，但是缺乏對學生思辨能力的培養(yǎng)。對于音樂學習者來說，音樂技能的培養(yǎng)只是一方面，培養(yǎng)音樂學習者的信仰、價值觀更為重要。我們對待國際上優(yōu)秀的音樂教學模式與方法需要取其精華，在借鑒優(yōu)秀外來文化的同時，也要繼承本國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。目前我國的音樂教育者們也在不斷進行探索與實踐，試圖建立屬于我們自己的音樂教學法，從而培養(yǎng)出適合我國時代與社會發(fā)展需求的音樂人才。因此，建立適用于我國的合適的音樂思維模式與音樂習慣，還需要進行長期探索。研究發(fā)現(xiàn)戈登音樂學習理論對于提高音樂技能是有益的，但是在對于學生的發(fā)展方面，還是有所欠缺。我們需要明確，音樂教育不能只是局限于學習音樂技能或是培養(yǎng)學習者的音樂能力，這并不是音樂教育的最終目的。音樂教育的最終目的是對培養(yǎng)全面發(fā)展的人有所助益。一些學生的確會從戈登的指導性音樂模式中獲益匪淺，但如果學生能夠通過自己的探索去主動地接觸、學習音樂知識，效果是不是會更好?由此可見，培養(yǎng)孩子從小進行獨立思考的能力也很重要。因此，中國的音樂教師在借鑒這一理論的同時，也需要基于學生的社會文化背景等因素，進行合理的音樂教學。

　　對于未來的音樂教師而言，必須意識到，使用任何教學法時都需要帶有批判性的思維，不僅要發(fā)現(xiàn)教學法的優(yōu)勢，也要總結劣勢，學會綜合性看待與使用。戈登的音樂學習理論很好地體現(xiàn)了從實踐中來到實踐中去的特點。我們在推進本國音樂教育事業(yè)的過程中，也需要進行理論與實踐的結合，不能只重視思辨式的研究，更應該學會進行科學的實踐研究，立足于國際視野，取其精華、去其糟粕，向國外優(yōu)秀的教育理論學習，不斷提高我國的音樂教育水平，建設屬于我們自己的扎實理論，從而更好地指導音樂實踐工作。

　　注釋

　　1[1]周陽.埃德溫·戈登音樂能力傾向研究及其教學理論意義[J].北方音樂,2015(12):50-52.

　　2[2]許冰.埃德溫·戈登對音樂教育研究的貢獻與啟示[J].星海音樂學院學報,2013(4):158-166.