從另一方面講，音樂素養(yǎng)與“音樂審美”一詞又有著密切的關(guān)系，“以音樂審美為核心”是音樂課程最重要的基本理念，音樂審美指的是對音樂藝術(shù)美感的體驗、感悟、溝通、交流，以及對不同音樂文化語境和人文內(nèi)涵的認知。[6]這就需要欣賞者具備一定的音樂素養(yǎng)，才能夠進行“體驗”“感悟”“溝通”“交流”等音樂實踐活動，可以說音樂素養(yǎng)是進行音樂審美活動的基礎(chǔ)，是形成“音樂審美能力”的根基。同時，“音樂審美能力”又包含于音樂素養(yǎng)中，二者是相輔相成的。而“新課標”中只呈現(xiàn)了對音樂審美的概念定義，卻沒有對“音樂素養(yǎng)”與“音樂審美能力”之間的關(guān)系進行明確地闡述。這使得許多中小學音樂教育者在教學實踐中忽略了音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，而停留在了音樂審美能力的表面內(nèi)容上。面對現(xiàn)今多元化的音樂文化、語境背景，“音樂審美能力”的提高迫在眉睫，而作為基礎(chǔ)的音樂本體知識的學習，成了提高音樂素養(yǎng)的重要內(nèi)容。音樂產(chǎn)生的目的可以是多樣的，并不是所有的音樂都為“審美”而生。對于那些為“功能性”而存在的音樂，從音樂哲學的角度講，它們具有一定的自律性，[7]對于這些“音樂”的學習就需要進行音樂本體的研究，音樂本體教育的重要性也就更加凸顯出來。

　　三、對義務(wù)教育課程標準中“本體音樂”的分析與比較

　　課程標準是我國基礎(chǔ)學校學科教育的基本方向和目標設(shè)計，是學校、教師必須遵守的教學守則，也是評價學生學業(yè)習得的唯一標準。通過對課程標準的分析比較，可以發(fā)現(xiàn)我國音樂基礎(chǔ)教育課程中音樂本體教育出現(xiàn)的問題。

　　筆者根據(jù)義務(wù)教育音樂學科課程標準中課程目標部分總目標中的具體內(nèi)容，根據(jù)其發(fā)展學習的結(jié)果，劃分為本體/非本體進行歸納(見下頁表1)。

　　通過對音樂課程總目標中“學習結(jié)果”的歸納，可以看出：我國音樂教育課程目標中“非本體”和“本體或非本體”的占比例較大，音樂本體的教學目標占比例較小。從標準來看，我國音樂課程中的音樂本體內(nèi)容和其價值性并沒有得到足夠的重視。而從相關(guān)資料文獻中，筆者獲悉英國最大行政區(qū)——英格蘭其音樂課程標準的基本特點是：所有課程目標均以“音樂本體”或“本體與非本體兼而有之”的課程內(nèi)容類型出現(xiàn)，不設(shè)單獨的非音樂本體課程目標，將音樂本體作為達到其課程理念(非音樂本體)的手段。與英格蘭相似，美國紐約州音樂課程標準也采取了同樣的編制策略，以音樂“本體”為核心。[8]

　　正如劉沛先生撰文中所指，“音樂的非本體價值，是音樂教育的重要價值，但不是論證音樂教育的存在的根本的和終極的理由。一個正常的國家教育制度，以及具備正常心態(tài)的音樂教育者，在對學校音樂教育的存在和發(fā)展給予論證時，不宜過度渲染音樂的非本體價值，不宜將這種非本體的價值作為學校音樂教育的唯一基石。”[9]而在我國廣大的中小學音樂教學實踐中，過分追求音樂的非本體目標和過多強調(diào)音樂非本體價值的現(xiàn)象屢見不鮮。這使得音樂學科教育的價值沒有真正體現(xiàn)，提升音樂學科素養(yǎng)的核心內(nèi)容也無法實現(xiàn)。由此可見，我國音樂教育中音樂本體的內(nèi)容應(yīng)作為音樂課程標準及音樂課程實踐的主體，這對于音樂學科音樂素養(yǎng)的提升有著重要的意義。

　　參考文獻：

　　[1]教育科學論壇編輯部.學科素養(yǎng)評價：學科核心價值的追求與回歸[J].教育科學論壇，2009(9).

　　[2][3][4][6]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育音樂課程標準(2011年版)[S].北京：北京師范大學出版社，2012.

　　[5](美)戴維·埃里奧特.關(guān)注音樂實踐——新音樂教育哲學[M].齊雪，賴達富譯.上海：上海音樂出版社，2009.

　　[7][8]曹景諧.呼喚本體回歸——上海、紐約、英格蘭三地音樂課程標準比較研究[J].外國中小學教育，2014(6).