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身體美育立場下的高中音樂與舞蹈模塊教學(xué)研究

作者:南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 林揚(yáng)帆 溫州市少年藝術(shù)學(xué)校?易曉明   來源 :中小學(xué)音樂教育網(wǎng)   發(fā)布時間:2024-11-28   點(diǎn)擊: 75

  也就是說,“透過音樂、舞蹈表象,從文化的角度關(guān)注民族音樂、舞蹈及其內(nèi)蘊(yùn)的文化現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生在多元文化的音樂和舞蹈等藝術(shù)形態(tài)的比較中探索音樂要素與民族文化心理結(jié)構(gòu)的關(guān)系,以及在不同的文化中的象征和寓意,建立文化自信,建立屬于中國的話語體系”(30)。通過民族舞蹈動作元素的體驗,有助于加深學(xué)生對身體歷史、文化的理解及素養(yǎng)的搭建。學(xué)生不僅在音樂中掌握了藏族舞蹈的基本體態(tài)、步伐,對與舞蹈文化相關(guān)的道具服裝、舞臺調(diào)度、劇場空間等知識有初步的認(rèn)知,形成對身體存在環(huán)境的整體理解;在進(jìn)一步體驗舞蹈的過程中,還了解了民族地區(qū)同胞的生存條件、生活技能及民族審美精神與音樂舞蹈之間的生態(tài)關(guān)系,在文化體驗的過程中,真正達(dá)到所謂的“知其然,更知其所以然”的學(xué)習(xí)目的。

  結(jié)語

  綜上,注重培育個體身體的審美素養(yǎng)是高中音樂與舞蹈模塊教學(xué)的價值旨?xì)w,讓注重身體的教育重新回到高中音樂教學(xué)場域是基于培育學(xué)生音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的必由之路。具身化的高中音樂與舞蹈融合教學(xué)能更好地發(fā)揮出藝術(shù)學(xué)科之間的整合性,從而在教學(xué)活動中喚起學(xué)生的身體感性意識,健全感性生命的整體,使身體的價值澄明于學(xué)校藝術(shù)教育之中。同時,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變和更新對高中舞蹈模塊教學(xué)的觀念,重視學(xué)生身體的審美感知、體驗、表達(dá)、創(chuàng)作與參與的過程,以身體的三維合力激發(fā)個人和自我創(chuàng)造的潛能,最終提高學(xué)生的整體人文素養(yǎng),造就出身心健全的人。

  注釋

  (1)中華人民共和國教育部制定《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》,人民教育出版社2018年版,第8頁。

  (2)史紅《具身、舞蹈與美育》,《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報》2022年第5期。

  (3)林揚(yáng)帆、胡海《淺析“中小學(xué)舞蹈教育模式與發(fā)展”問題》,《北方音樂》2016年第17期。

  (4)宋瑾《普通中小學(xué)藝術(shù)課程改革親歷記敘與思考》,《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報》2022年第5期。

  (5)[美]舒斯特曼著,程相占譯《身體意識與身體美學(xué)》,商務(wù)印書館2011年版,第72-73頁。

  (6)上海古籍出版社編《十三經(jīng)注疏》,上海古籍出版社1997年版,第1527頁。

  (7)同注(6),第1545頁。

  (8)[美]理查德·舒斯特曼著,彭鋒等譯《生活即審美-審美經(jīng)驗和生活藝術(shù)》,北京大學(xué)出版社2007年版,第170頁。

  (9)[美]阿諾德·貝林特著,李媛媛譯《藝術(shù)與介入》,商務(wù)印書館2013年版,第220-221頁。

  (10)羅雄巖《中國民間舞蹈文化教程》,上海音樂出版社2013年版,第6頁。

  (11)本文兩個舞蹈模塊教學(xué)個案《“舞”語》《歲月變遷中的舞步-藏族舞蹈》選自2022年11月9日至11日,由浙江省教育廳教研室主辦,以“聚焦音樂學(xué)科素養(yǎng)·構(gòu)建高效生本課堂”為主題的“浙江省普通高中音樂學(xué)科教學(xué)活動評審”。為便于區(qū)分與語句簡潔,以下使用教材主題內(nèi)容《現(xiàn)代舞》《藏族舞蹈》指代。

  (12)同注(8),第173頁。

  (13)彭吉象、項陽《2022年義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》,《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報》2022年第5期。

  (14)蔣勛《美,看不見的競爭力》,中信出版社2015年版,第114頁。

  (15)馮建軍《道德教育:如何面對陌生人》,《教育研究》2022年第7期。

  (16)易曉明《通過藝術(shù)的學(xué)校公共品格教育》,《中國教育學(xué)刊》2023年第3期。

  (17)[美]約翰·馬丁著,歐建平譯《舞蹈概論》,文化藝術(shù)出版社2005年版,第45頁。

  (18)[德]席勒著,徐恒醇譯《美育書簡》,中國文聯(lián)出版公司1984年版,第16頁。

  (19)朱光潛《西方美學(xué)史》,譯林出版社2021年版,第409頁。

  (20)[美]羅恩菲德著,王德育譯《創(chuàng)造與心智的成長》,湖南美術(shù)出版社1993年版,第3頁。

  (21)王素云、代建軍《真實(shí)性學(xué)習(xí):一種隱喻“具身實(shí)踐”的學(xué)習(xí)樣態(tài)》,《中國教育科學(xué)(中英文)》2021年第4期。

  (22)錢初熹《人工智能時代中小學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)評價的研究》,《美育學(xué)刊》2023年第2期。

  (23)資華筠《舞蹈美育科學(xué)化探討》,《課程·教材·教法》2009年第3期。

  (24)[美]杜威著,高建平譯《藝術(shù)即經(jīng)驗》,商務(wù)印書館2005年版,第50頁。

  (25)同注(24),第15頁。

  (26)張蓀、袁霄、韓佳峰《〈義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)〉框架下舞蹈學(xué)科課程實(shí)施路徑思考》,《課程·教材·教法》2022年第12期。

  (27)陳培剛《音樂教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)從雙基、三維到核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)型》,《課程·教材·教法》2018年第12期。

  (28)舞蹈劇場是20世紀(jì)70年代以來,隨著電子與媒體社會形態(tài)的確立出現(xiàn)的一種新的劇場形式,代表人物是德國舞蹈家皮娜·鮑什。舞蹈劇場是一種跨藝術(shù)門類,包容多種藝術(shù)元素的跨界實(shí)驗劇場形式,與傳統(tǒng)藝術(shù)劇場模式不同,它包含肢體、聲音、舞臺裝置、虛擬場景等多種元素,是一種極具創(chuàng)新意味的劇場形式。參見田湉《身體“不純”-當(dāng)代舞蹈劇場中的身體實(shí)踐》,《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報》2018年第6期。

  (29)同注(2)。

  (30)陳育燕《核心素養(yǎng)視域下高中音樂課程“舞蹈模塊”研究》,福建師范大學(xué)2020年博士學(xué)位論文,第81頁。

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