小學(xué)音樂(lè)課堂實(shí)踐教學(xué)中唱歌與情感的培養(yǎng)
作者:玉林小學(xué) 徐萌
內(nèi)容摘要:
音樂(lè)教育是一種情感教育,它能使人感到一種可以意會(huì)而不可言傳的情感體驗(yàn)。唱歌是音樂(lè)教育的一種最為直接和常用的教學(xué)手段,也是人們表達(dá)情感的一種方式。因此,音樂(lè)教師在教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)該重視學(xué)生情感的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性,通過(guò)美妙的歌聲抒發(fā)個(gè)體內(nèi)在的情感世界,使學(xué)生產(chǎn)生音樂(lè)與情感的共鳴。
關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂(lè) 實(shí)踐教學(xué) 歌唱 情感培養(yǎng)
古人云:“樂(lè)由情起”、“感人心者,莫乎于情”,說(shuō)的是音樂(lè)由情感引起,要達(dá)到感人至深的效果,需要投注真情。小學(xué)音樂(lè)課程目標(biāo)提出,音樂(lè)課程應(yīng)該以其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為依據(jù),培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感體驗(yàn)及對(duì)生活的積極樂(lè)觀態(tài)度。通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí),使學(xué)生的情感世界受到感染和熏陶,在潛移默化中建立起對(duì)親人、對(duì)他人、對(duì)人類、對(duì)一切美好事物的摯愛(ài)之情,進(jìn)而養(yǎng)成對(duì)生活的積極樂(lè)觀態(tài)度和對(duì)美好未來(lái)的向往與追求。同樣的嗓音條件,為什么有的人唱歌非常動(dòng)聽(tīng),有的人唱歌卻很難聽(tīng)呢?如果歌唱者只是注重氣息的運(yùn)用、喉頭的位置、聲帶的振動(dòng)、共鳴的運(yùn)用等等,而忽視了理解音樂(lè)作品的內(nèi)涵,未能用情感去歌唱,結(jié)果當(dāng)然是令人失望的。然而,在實(shí)踐教學(xué)中,這種現(xiàn)象是普遍存在的。為了達(dá)到良好的教學(xué)效果,讓學(xué)生在愉悅的心情中得到美的享受和教育,提高學(xué)生的素質(zhì),教師必須注重情感教學(xué)
一、情感的培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的作用
音樂(lè)作為一種聲音的藝術(shù).有其獨(dú)特的魅力。情感是包括音樂(lè)在內(nèi)的任何藝術(shù)的組成部分。由于小學(xué)生以形象思維為主,對(duì)音樂(lè)感知和理解處于低級(jí)階段,因此,小學(xué)音樂(lè)教學(xué)必須不斷加強(qiáng)小學(xué)生的情感體驗(yàn),使作品美與心靈美產(chǎn)生情感共振.用“情感”架起學(xué)生與音樂(lè)之間的橋梁,才能更好地達(dá)到音樂(lè)教育的總目標(biāo)――審美教育。一首歌曲的歌唱是否能打動(dòng)聽(tīng)眾。除了要有動(dòng)聽(tīng)的嗓音和嫻熟的演唱技巧外,還需愛(ài)把握好情感的表達(dá)。情感把握得好,歌唱表現(xiàn)就生動(dòng)彤象;如果把握得不準(zhǔn)、不貼切,那么歌唱就毫無(wú)感染力。生活中的情感是多樣的、復(fù)雜的、細(xì)微的、含蓄的。營(yíng)造良好的情感氛圍,有助于學(xué)生對(duì)歌曲的理解;歌曲的音律反作用于情感的培養(yǎng)。
二、教會(huì)學(xué)生理解歌曲內(nèi)容,把握情感
學(xué)生對(duì)于所學(xué)歌曲理解得越全面深刻,歌才會(huì)唱得越動(dòng)聽(tīng)。在教學(xué)實(shí)踐中,作為教師,我們要從歌曲的曲調(diào)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生分析歌曲感情,掌握歌曲結(jié)構(gòu)、語(yǔ)匯特點(diǎn),學(xué)會(huì)通過(guò)控制聲音力度、速度、音色等表達(dá)感情,對(duì)歌曲的分析要注意詞曲結(jié)合,但切不可脫離音樂(lè)去解釋歌詞的表面含義。同時(shí),還要注意運(yùn)用多種手段,表達(dá)好歌曲感情,引導(dǎo)學(xué)生研究討論對(duì)歌曲的理解,讓學(xué)生逐步掌握藝術(shù)規(guī)律,較完整、恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)作品情感。仔細(xì)分析歌曲的體裁、題材、歌詞的文學(xué)創(chuàng)作手法、曲調(diào)的音樂(lè)風(fēng)格等,不放過(guò)任何細(xì)枝末葉,使學(xué)生對(duì)歌曲的思想內(nèi)容、表現(xiàn)手法,以及詞曲作者、歌曲時(shí)代背景有個(gè)全面的了解和分析。例如:在歌曲《雪絨花》這課中,首先讓學(xué)生欣賞雪絨花的圖片并作介紹:雪絨花生長(zhǎng)在阿爾卑斯山脈的雪線以上,只有在冰雪連年的地方才能見(jiàn)到它,可見(jiàn)它的生命力非常地頑強(qiáng)。奧地利人把雪絨花作為自己的國(guó)花,只有最勇敢的戰(zhàn)士才有資格佩戴它。后來(lái),雪絨花就成了勇士的一種象征。然后向?qū)W生介紹法西斯時(shí)期納粹的殘忍行徑,丑上校和瑪利婭對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)之情,隨著音樂(lè)學(xué)習(xí)歌曲,讓同學(xué)們感受著優(yōu)美的旋律,帶著對(duì)主人公的深切愛(ài)戴和對(duì)法西斯的深悟痛恨,體會(huì)奧地利人民苦難的過(guò)去和光榮的斗爭(zhēng)歷史。這樣,在學(xué)唱歌曲的時(shí)候,就能和音樂(lè)主題產(chǎn)生共鳴。歌曲背景的再現(xiàn)能使學(xué)生更融入歌曲的意境,更好的把握情感。
三、讓學(xué)生帶著情感去唱歌,體驗(yàn)意境的美和快樂(lè)
音樂(lè)的展現(xiàn)是因?yàn)槿饲楦械耐度?,歌曲在?chuàng)作過(guò)程中融入創(chuàng)作人的情感,是創(chuàng)作人在特定意境下的情感宣泄。只有將演唱人融入相似的意境中,才能產(chǎn)生情感的共鳴。詞曲家的作品是需要演唱者的二次創(chuàng)作,每個(gè)演唱對(duì)象都可成為演唱的創(chuàng)作人,那么小學(xué)生教學(xué)過(guò)中如何做到很好的創(chuàng)作,需要每個(gè)音樂(lè)教學(xué)教師認(rèn)真研究和實(shí)踐。教師在教學(xué)的開(kāi)始,應(yīng)該注意到歌曲藝術(shù)形象的挖掘,正確理解歌曲的思想內(nèi)涵,并且要始終貫穿整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。提高歌曲的表現(xiàn)力。對(duì)于歌詞的朗讀和曲譜的演唱,也是情感理解和表達(dá)的重要環(huán)節(jié),在歌詞朗讀前要對(duì)歌詞的內(nèi)容做了解,可以用抑揚(yáng)頓挫、有音律有節(jié)奏的朗讀,要注意與語(yǔ)文朗讀的差別,做適當(dāng)?shù)睦首x音樂(lè)化;對(duì)于曲譜的演唱注意旋律線的起伏、力度的強(qiáng)弱。最后在這種意境中完成詞曲結(jié)合,那么歌曲的藝術(shù)效果就可以完美的展現(xiàn),學(xué)生就可以享受音樂(lè)的美好。
四、在教學(xué)中需鼓勵(lì)學(xué)生多體驗(yàn)生活
生活的感受會(huì)給學(xué)生新的思想。比如讓學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中去感受美,通過(guò)生活經(jīng)歷在無(wú)形中豐富他們的情感,塑造他們的靈魂,培養(yǎng)他們的品行,并成為學(xué)生有感情地歌唱的基礎(chǔ)。生活是一切藝術(shù)的源泉。它是主觀精神的產(chǎn)物,它來(lái)源于生活并高于生活。例如一個(gè)歌唱家在演唱一首山歌時(shí),如果能熟悉山里人家的生活狀況,理解農(nóng)村人的情感,就會(huì)為他演唱時(shí)表現(xiàn)山里人風(fēng)采提供一定的有利條件。再比如,一個(gè)歌唱家要演唱一首以“歌唱大?!睘橹黝}的歌曲。如果他沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海,就很難體驗(yàn)到大海的感情,如大海的浩瀚與深邃、大海的氣勢(shì)與磅礴。所以,教師在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,要多鼓勵(lì)學(xué)生多參與生活體驗(yàn),為唱好歌曲打好基礎(chǔ)。
在音樂(lè)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中對(duì)情感的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,對(duì)于小學(xué)生而言,由于其自身的年齡特點(diǎn)以及個(gè)體認(rèn)知能力的差異,要達(dá)到理想的效果還需要教師不斷地去探討更多新的教學(xué)方法,真正使學(xué)生的情感世界受到感染和熏陶,進(jìn)而養(yǎng)成對(duì)生活的積極樂(lè)觀態(tài)度和對(duì)美好未來(lái)的向往與追求。
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