摘要：面對基礎教育課程改革的新階段、新任務、新問題和新挑戰(zhàn)，教研工作在服務教育決策、指導教學實踐、促進教師發(fā)展等方面的支撐作用愈發(fā)凸顯，也越發(fā)考驗教研員從紛繁復雜的矛盾中把握教育規(guī)律、抓住關鍵問題的智慧和能力。在本文中，筆者以中國傳統(tǒng)音樂怎么教、音樂以何育人、公開課要“好看”還是“實用”三個問題為切入點，探索主題教研的價值和思路。

　　關鍵詞：問題導向;主題教研;案例;音樂教學

　　教研是基礎教育質(zhì)量的保障機制，是教師專業(yè)成長的助推器，音樂教育的發(fā)展少不了音樂教研的保駕護航。隨著新時代課程改革的深入，藝術教育迎來新變革，人們對音樂教研也提出了更高的要求。因此，幫助音樂教師更好地解決藝術教育變革帶來的新問題就成為音樂教研工作的當務之急。

　　習近平總書記在黨的二十大報告中指出，“必須堅持問題導向。問題是時代的聲音，回答并指導解決問題是理論的根本任務……我們要增強問題意識，聚焦實踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾極難愁盼問題”。習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論引發(fā)了筆者對教研工作的重新審視：我們因何而研?為誰而研?研有何用?經(jīng)過理論學習后，筆者領悟到問題是行動的方向，是解鎖的鑰匙，更是創(chuàng)新的動力源。

　　我們的日常教研形式多樣，但要問到哪種教研最有效，答案肯定是以問題為導向的主題教研。因為這類教研的主題是經(jīng)過調(diào)查研究，反映的是一線教師的聲音，也是從眾多問題中篩選出的具有時代性、普遍性和典型性的問題。下面，筆者以三個主題教研案例為例展開闡釋。

　　一、以“中國傳統(tǒng)音樂怎么教”為問題導向的主題教研

　　《普通高中音樂課程標準(2017年版2020年修訂)》(以下簡稱2020年修訂版《高中音樂課標》)中指出：“將文化理解作為高中學生的音樂學科核心素養(yǎng)之一，旨在通過音樂課程教學，讓學生認識中國民族音樂文化的博大精深及豐富的精神文化內(nèi)涵，堅定文化自信”(1)。然而，2020年修訂版《高中音樂課標》自落地起就伴隨了不少新問題，其中最為突出的問題是：教材中大多數(shù)中國傳統(tǒng)音樂作品距離學生的現(xiàn)實生活較遠，難以引發(fā)共情，易出現(xiàn)“教師覺得好聽，但是學生沒有感覺”的情況。這不僅僅是學生對傳統(tǒng)音樂的態(tài)度問題，更是關乎文化自信、身份認同及美育課程育人目標的大問題。入選教材的作品都是對特定社會、文化和歷史的理解，反映一個國家、一個民族文化創(chuàng)造的特色、能力和水平的經(jīng)典佳作，但好的作品未必都受學生歡迎，這就是癥結所在，“怎么教”就成了教師“極難愁盼”的焦點問題。以民樂為例，根據(jù)筆者多年來的高中執(zhí)教經(jīng)驗，學生不喜歡民樂通常有兩方面原因：一是民樂作品大多離學生的現(xiàn)實生活較遠，學生接觸較少，甚至有些學生未曾聽過，缺乏相應音樂經(jīng)驗和生活經(jīng)驗的共鳴點;二是一些教師對民樂不了解、不會教，常以西方審美為標準來教授民樂作品，結果只能是“力不從心”。若再加上課堂播放視頻的音響劣質(zhì)，教師教學方法單一、教育理念過時等，就會使學生的學習體驗感遭受“多重打擊”，音樂的審美感受必然大打折扣。

　　筆者認為，想要跳出“教師不會教、學生不會學”的困境，就得從“中國傳統(tǒng)音樂怎么教”問題出發(fā)，通過主題教研的方式，集中全省“優(yōu)勢兵力”攻堅克難。為此，筆者選擇了“以賽促研”的方式，確定了三個常態(tài)課上最容易被“跳過”的課題，即《廣陵散》《錦雞出山》《娛樂升平》，采用同課異構擇優(yōu)展示。經(jīng)分析，這三首作品處在許多音樂教師的專業(yè)盲區(qū)，可發(fā)揮的空間較小，可借鑒的優(yōu)秀課例也少。同時，這三首作品既有蘊含文人氣節(jié)、傳統(tǒng)審美的古琴扛鼎之作，也有少數(shù)民族的打擊樂合奏，更有地域特色鮮明的廣東音樂，都屬于難教、難唱、難記的“小眾作品”。這樣的設定會直接導致教師執(zhí)教難度倍增、研討氛圍“拉滿”，也借由賽前備課這個契機促成了市縣校三級的教研聯(lián)動。

　　通過主題教研，許多教師對“民樂怎么教”產(chǎn)生了較為清晰的認識。首先，教師對自己不擅長的作品有了抓手。以古琴曲《廣陵散》為例，教師學會了先從學生“學”的角度出發(fā)，弄清楚是什么問題導致他們學不會。之后，再從教師“教”的角度分析該怎么教才能做到有的放矢。從現(xiàn)場案例看出，學生對古琴曲的“槽點”大多為樂曲太長聽不下去，而教師的短板大多是不會彈奏古琴。倘若教師一味揪著自己的“短”而忽視學生問題中的“長”，必然會陷進“泥坑”而不能自拔!智慧的教師會善于抓住問題的關鍵點，借勢發(fā)力。比如，以學生覺得樂曲太長為問題導向，拋出“有誰了解泡茶和煮茶的不同之處嗎”等問題，從中國的茶文化順勢導入。中式審美講究的是一個“品”字，“一口”不是品，因為少了時間的沉淀與回味，只有“三口”才能享受到“繞梁三日而不絕”的回甘。在這個“快時代”，學生聽慣了快節(jié)奏的音樂，慢下來反而不適應，故此，我們要營造出“慢”的情境，從放慢生活節(jié)奏到放慢音樂節(jié)奏，讓學生不經(jīng)意地“嘗”到傳統(tǒng)音樂的“美味”，再讓學生不自覺地悟到傳統(tǒng)音樂的“美好”，期間還要盡量避免讓學生在“狂拽炫炸”外放的音樂風格和“輕攏慢捻”內(nèi)斂的音樂風格中做選擇、比較。教師要正視學生聽覺習慣和音樂經(jīng)驗不足的現(xiàn)狀，給予他們充分的耐心。其次，教師對學生不喜歡的作品有了切入點。以土家族打溜子為例，有些學生會覺得這類音樂“很土”“很嘈雜”。此時，教師首先要使學生認識到什么是至純至真至善的美，比如超市里的果蔬，往往最貴的不是人工干預的大棚產(chǎn)品，而是自然生長成熟的有機產(chǎn)品。同樣，學生不喜歡民樂，并不是因為作品不好，而是以學生的現(xiàn)有經(jīng)驗，他們?nèi)鄙賹?ldquo;好”的分辨能力，教師越是回避這種“土”，就越容易引發(fā)學生的抵觸，倒不如從它的“接地氣”切入，深入剖析音樂與社會生活的關系，運用最直觀、最容易激發(fā)學生參與的體驗方式，從音響接近生活的原型，從再造的藝術形象中逐步發(fā)現(xiàn)“弦外之音”“意有所指”，進而理解我國不同地域、不同民族勞動人民的生活智慧和樸素的價值觀。

　　二、以“音樂以何育人?”為問題導向的主題教研

　　《義務教育藝術課程標準(2022年版)》(以下簡稱2022年版《藝術課標》)中指出：“義務教育藝術課程以立德樹人為根本任務，培育和踐行社會主義核心價值觀，著力加強社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。”(2)作為具有獨特育人優(yōu)勢的美育課程，如何實現(xiàn)以美育人、以美化人、以美潤心、以美培元，引領學生在健康向上的審美實踐中感知、體驗與理解藝術，樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀，增強愛黨、愛國、愛社會主義的情感，一直以來都是困擾著一線教師的現(xiàn)實問題。當下，音樂課堂最常見的育人方式是在課堂結語中以“講道理”的形式進行情感升華，但這種形式較難達到以美育人、以美化人、以美潤心、以美培元的育人層次，即便是勉強達到了，打動學生的也不是音樂本身。