亞歷山大·斯克里亞賓（AlexanderSkryabin　1872－1915）俄羅斯作曲家、鋼琴家，是一個交響樂作曲家和鋼琴音樂的大師，畢業(yè)于莫斯科音樂學院。早期作品以新的方式繼承了俄羅斯古典傳統(tǒng)。他的作品充滿了尖銳的戲劇性和英雄氣概及樂觀向上的剛毅精神，旋律寬廣，情感激昂，結(jié)構(gòu)宏偉而精致，愛用龐大的管弦樂編制，音響既渾厚而又細膩，力度對比強烈。其早期鋼琴作品，廣泛地運用了鋼琴的技巧和表現(xiàn)力，音樂形象鮮明，充滿熱情，緊張的節(jié)奏與尖硬的和聲時常出現(xiàn)，他大量運用復雜和弦，強調(diào)和聲的緊張度和不協(xié)和，表現(xiàn)作家內(nèi)心感受到的尖銳的、不可緩解的沖突。其作品對二十世紀的歐洲音樂有過重大的影響，成為俄羅斯典范音樂作品的一部分。代表作有三部交響曲，管弦樂曲《狂喜之詩》等。 　　亞歷山大·斯克里亞賓1872年生于莫斯科，父親為律師，母親為優(yōu)秀鋼琴家。本人為鋼琴演奏神童。早年被錄取為莫斯科軍官預備學校學生，但同時隨茲韋列夫?qū)W鋼琴。1888年進莫斯科音樂學院，隨薩福諾夫?qū)W鋼琴，隨塔涅耶夫和阿連斯基學作曲。還在音樂學院求學，即已引起出版商別拉耶夫的注意，以優(yōu)厚條件出版他早期的作品，并于1896年資助他到歐洲各地巡回演出，舉行鋼琴獨奏會，專演本人的作品。
　　1898－1903年任莫斯科音樂學院鋼琴教授。但他越來越厭煩這一職業(yè)。1903年得過去的某個弟子提供年金，從此移居瑞士。1906－1907年赴美巡回演出，與庫謝維茨基結(jié)識，從此成了他新的出版人和擁護者。1908年在布魯塞爾受通神論和神秘主義的影響，從此時起，把他的作品看成是導致一種最終會伴隨有大變動的“狂喜至極神秘意境”所作的準備。1910年偕庫謝維茨基樂隊在俄國各地巡回演出。1911年又和門蓋爾貝格領導下的阿姆斯特丹音樂廳管弦樂團合作，演奏自己的作品。1914年為他的《第五交響曲》（普羅米修斯）上演去倫敦，指揮為伍德。1914年再度去俄國各地巡回演出，后來生病，1915年因嘴唇長瘤發(fā)展成敗血癥去世，年僅43歲。
　　斯克里亞賓出生在莫斯科的一個貴族家庭。他的母親在他1歲的時候患肺結(jié)核不幸去世。他的父親因公遠赴土耳其，把尚在襁褓之中的斯克里亞賓留給了他的祖母和他父親的姑媽。他很早就跟隨尼古拉·茲維列夫（NikolayZverev）學習鋼琴的課，當時拉赫瑪尼諾夫也是茲維列夫的學生。后進入莫斯科音樂學院，隨瓦西里·伊里奇·薩夫諾夫（VasilyIlyichSafonov）學習鋼琴，隨安東·阿連斯基（AntonArensky）以及謝爾蓋·塔涅耶夫（SergeiTaneyev）學習作曲和樂理（這兩位也曾教過拉赫瑪尼諾夫）。
　　斯克里亞賓的手很小，剛剛能夠到一個八度(也因為這一點，后來他的手在練習要求跨度更大的曲子時受傷)，但那時他還是成了一位小有名氣的鋼琴家。早期的斯克里亞賓對弗里德里希·尼采（FriedrichNietzsche）的超人理論很感興趣，后期又轉(zhuǎn)向通神論，他的音樂作品和音樂觀念深受這兩者的影響。1909年—1910年，斯克里亞賓定居布塞塞爾期間，開始關(guān)注代爾維爾（Delville）的神智學者運動，并研讀了他所作的關(guān)于海倫娜·博拉瓦茨基的書籍（Samson1977）。身為神智學者同時也是作曲家的戴恩·魯?shù)涎牛―aneRudhyar）寫斯克里亞賓是：“復興的西方文化新音樂的偉大先驅(qū)，未來后輩音樂家之父”（魯?shù)涎?926b，899頁），也是給“拉丁反對分子和他們的門徒，斯特拉文斯基”和“勛伯格那一伙人的教條音樂”（同上900-901頁）的一劑解藥。
　　憂郁癥困擾了斯克里亞賓一生，最終他在莫斯科去世，死因是割破嘴唇的傷口導致了敗血病。他在去世前一直在策劃一個多媒體作品，并準備在喜馬拉雅山上表演，他認為這樣可以開啟世界末日，“這種宗教意義上所有藝術(shù)形式的輝煌大融合，將宣告新世界的誕生。”。最終這個作品和這項神秘活動（Mysterium）都未能實現(xiàn)。
　　斯克里亞賓可能是瓦切斯拉夫·莫洛托夫（VyacheslavMolotov，俄國政治家，莫洛托夫雞尾酒即以他的名字命名）的舅舅。莫洛托夫的本姓是斯克里亞賓。西蒙·蒙特費奧雷（SimonMontefiore）所著的斯大林傳中說莫洛托夫和作曲家除了姓氏沒有半點相似之處。