自京劇形成為獨立劇種以來，有許多位杰出的藝術(shù)家都是先經(jīng)過河北梆子啟蒙，有了一定的基礎(chǔ)后改工或兼工京劇的。單說旦行，就有田際云、萬盞燈、金月梅、芙蓉草、荀慧生、筱翠花、雪艷琴等一大批佼佼者。他們把河北梆子的許多劇目連同藝術(shù)表現(xiàn)方面的優(yōu)長，巧妙自然地融匯到京劇肌體上，這些新的藝術(shù)成份對于京劇的劇目建設(shè)，舞臺面貌的更新，特別是對于旦角藝術(shù)的日臻完美，發(fā)揮了重要作用。當他們的藝術(shù)實踐取得成功之后，又反過來對河北梆子產(chǎn)生重大影響，成為河北梆子學習的楷模。本文僅就荀慧生先生在創(chuàng)建荀派旦角藝術(shù)過程中，與河北梆子千絲萬縷的聯(lián)系，探討不同劇種之間互相借鑒、共同發(fā)展的一般規(guī)律。