紹劇的歷史沿革
紹興是文化古城,戲曲活動(dòng)頻繁。明代“四大聲腔”之一的余姚腔,即源出紹興府所屬的余姚、上虞一帶。明嘉靖年間,秦腔自北方流傳到浙江紹興,與余姚腔融合,逐步形成一種激越昂揚(yáng)的新腔,稱為“調(diào)腔”。最鮮明的是“二凡”,腔調(diào)和秦腔最近。調(diào)腔在劇目和音樂等方面對(duì)紹劇的影響較大。
明代萬歷年間,調(diào)腔在紹興一帶流傳并逐漸盛行。演出班社的形式分為兩種:一種是民間的坐唱班,稱為“堂茗”;一種是道士清唱班。到了明末清初,昆腔盛行,稱為亂彈的梆子腔傳人,與昆曲、調(diào)腔同時(shí)流行。當(dāng)時(shí)的班社往往是三戲皆通,兼唱“高、昆、亂”等聲腔。清代乾隆年間,這種三合班盛極一時(shí),多以“群玉”二字作班名。清代咸豐、同治年間,高腔和昆腔都衰落了,而在農(nóng)村,亂彈備受歡迎,于是藝人就以唱亂彈為主,班社稱為紹興亂彈班。
紹劇與徽戲的關(guān)系亦較密切。在紹劇傳統(tǒng)劇目中運(yùn)用甚多的另一基本唱腔“三五七”,其旋律與徽戲中的吹腔相近?!叭迤摺睂儆谀锨w系,所以其音樂風(fēng)格也帶有南曲特點(diǎn),比較委婉綿長(zhǎng),長(zhǎng)于抒情。紹劇的劇目,與徽戲相同者也占一定數(shù)量。
早期紹劇,主要流動(dòng)演出于水鄉(xiāng)農(nóng)村,多為“社戲”性質(zhì)。農(nóng)歷正月演“燈頭戲”、二月演“酬神戲”、三月演“青苗戲”,四月開始農(nóng)村廟會(huì)不斷,迎神賽會(huì),經(jīng)常演戲。至七月中元節(jié),到處盛演“祭鬼戲”(在整本戲中插入目連戲折子,叫做“平安大戲”)。之后,主要演出“祠堂戲”:有調(diào)解兩村相爭(zhēng)的“和事戲”,對(duì)盜伐山林者而設(shè)的“罰款戲”,商賈在外埠發(fā)跡的“還愿戲”,富戶豪門添丁、做壽的“慶賀戲”,以及村鎮(zhèn)間輪流值年的“年規(guī)戲”等。這一時(shí)期,在紹興毗鄰地區(qū)也出現(xiàn)紹劇班社。嵊縣有以唱亂彈為主,兼唱調(diào)腔的班社。