莆仙戲的表演特色
莆仙戲的表演古樸優(yōu)雅,還遺留著一些傀儡戲的表演動(dòng)作,如旦腳出場(chǎng),走蹀步,手?jǐn)[在胸前,伸出五指,騎馬的臺(tái)步,總是一跳一踢,武場(chǎng)開打常左一沖,右一蕩,都與傀儡戲相似。此外各行當(dāng)都有一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕竟蛯S械某淌絼?dòng)作。像生行的三步行、四步寄、牽步蛇、雀鳥跳;旦行的細(xì)蹀、粗蹀、千金墜、掃地裙、鯉魚擺肚;靚妝(凈)行的三下提、三下跳、摸田螺、雞母孵;丑行的雙手溜、七下溜、矮步、蛛行等。這些獨(dú)特的動(dòng)作和程式,構(gòu)成了具有鮮明地方色彩的表演風(fēng)格,如《百花亭》中百花公主的“花魚戲水”,《吊喪》中祝英臺(tái)的“擺椅憶梁”,《瑞蘭走雨》中的“走雨跌撲”以及《琴挑》、《千里送》、《敬德畫像》、《果老種瓜》、《秦瓊打登州》、《虎牢關(guān)》、《三鞭回兩锏》等戲中各自成套,并具有獨(dú)特風(fēng)格的表演技巧,至今仍為初學(xué)者練習(xí)基本功所必修。莆仙戲的唱腔,主要是以唐宋詞曲和俗曲、俚歌(民間音樂曲調(diào))為基礎(chǔ),先后受海鹽、余姚、弋陽(yáng)、昆山諸聲腔的影響而逐漸形成的“興化腔”。其曲牌有“大題三百六,小題七百二”之說,曲牌名多與宋元南戲相同,有〔降黃龍〕、〔梁州序〕、〔薄媚袞〕、〔催迫〕、〔好事近〕、〔啄木兒〕、〔福清歌〕、〔福州歌〕、〔大影戲〕、〔太子游四門〕等。唱腔結(jié)構(gòu)為曲牌聯(lián)套體,由幾支曲牌組成有“引子、過曲、尾聲”的套曲。而且也運(yùn)用“犯調(diào)”或“集曲”等方法,加以變化豐富。演唱方法男女腳色均用真聲,有幫唱和幫腔。伴奏樂器原有大笛(中音嗩吶)、吹笛、笛管(與篳篥相似)等,打擊樂器有大鼓、文鼓、大鑼、沙鑼、小鑼、大銼(鐃類)等,后來又從民間音樂和其他戲曲劇種中吸收了一些管弦和打擊樂器。伴奏樂曲有〔百家春〕、〔海底魚〕、〔一江風(fēng)〕、〔風(fēng)入松〕、〔小桃紅〕、〔風(fēng)和子〕等100多支。此外,也吸收了外來的一些曲調(diào),如〔佛引〕、〔賞花〕、〔柴排調(diào)〕、〔梅花三弄〕、〔雨打芭蕉〕等。名演員有黃文狄、林棟志等。
莆仙戲的表演據(jù)所發(fā)掘的資料證明,它是在唐百戲宋、傀儡戲的基礎(chǔ)上形成獨(dú)特表演藝術(shù)。唐咸通年間(860-870)莆泉巷《言談錄》載:"承隋唐之后,興化百戲興焉"。到公元954年《連江里志》記:"蔡太師作壽日,優(yōu)人獻(xiàn)技有客以絲系僮于四肢為肉頭傀儡戲。"莆仙戲的表演藝術(shù)繼承了邁子余年遺留下來的古南戲傳統(tǒng)表演,莆仙戲《目連》等傳統(tǒng)劇目里的表演就保持著宋雜劇、傀儡戲的綜合藝術(shù)面貌,被稱之謂宋元南戲的"活化石"。
莆仙戲大棚目連戲之劇本,曲牌,聲腔,鼓板,表演身段,動(dòng)作程式和舞臺(tái)上的一桌兩椅,臉譜,化裝,服裝和戲帽以及道具與傀儡目連戲等一模一樣,有密切的血緣關(guān)系,這是莆仙大棚目連戲全面搬演傀儡目連戲的遺跡.
莆仙戲目連戲中的表演,有"目連挑經(jīng)",羅卜的"三步一拜",劉四貞的"十八拔",劉賈的"蛤蟆拜",古背生的"三節(jié)彎",聾啞的"公背婆"等.從主角到配角,從人物形象到表演規(guī)格,都運(yùn)用了人模仿傀儡的表演,并綜合組成了曲牌,鼓板,表演三結(jié)合的規(guī)范化,歷代流傳,相繼不絕.
莆仙戲演員的基本功,總稱為"傀儡核",手部動(dòng)作"上不超于眉毛,下不低于肚臍"的藝術(shù)規(guī)格.如生角的"抬步",旦角的"蹀步",凈角的"挑步".丑角的"七步溜",都保持傀儡形象,當(dāng)演員要表達(dá)人物的喜怒哀樂時(shí),喜用"雀躍步",怒用"雙搖步",哀用"雙掩面",樂用"雙體肩"俱以形象表達(dá),不拘表演感情。至今莆仙戲的演員基本功仍是繼承傀儡戲的表演特色。
莆仙戲人模仿傀儡演法的藝術(shù)傳承,也是受宋元傀儡戲的影響。《雙鞭回兩锏》中秦叔寶與尉遲恭在互相激烈對(duì)打時(shí),秦持雙锏,尉拿單鞭,運(yùn)用傀儡的打法,雙打、雙鉤、雙上、雙下、與傀儡表演形式,動(dòng)作和身段一模一樣。又如《蘇武與李陵》中,蘇武手持節(jié)杖,走老人步,配合"三節(jié)彎"的身段形象與李陵登臺(tái)"望故鄉(xiāng)"作"跌腳"、"搖步"、"趨保"、"魁斗吊"等。俱叫"傀儡介",保持人演傀儡的形式和特色;再如《呂蒙正算十八羅漢》中,呂蒙正與兩和尚配合,模仿傀儡形象,唱念做與傀儡演技相同,特色即有和諧幽默的表演,又有保持人演傀儡戲的藝術(shù)。