摘自：《人教網(wǎng)》

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育。”對(duì)于當(dāng)代中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，音樂(lè)教育的魅力并不在于知識(shí)、技能的傳授，而是表現(xiàn)在對(duì)他們心靈的啟迪、激勵(lì)、喚醒、感染與凈化。因而，新教材根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，本著以審美為核心、以學(xué)生為本的原則，從學(xué)生興趣出發(fā)，既貼近了學(xué)生的生活，又注重了音樂(lè)和其他相關(guān)文化的結(jié)合。

新課程標(biāo)準(zhǔn)的著眼點(diǎn)就在于促進(jìn)青少年學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。在審美體驗(yàn)、創(chuàng)造性發(fā)展、社會(huì)交往及文化傳承等方面，注重音樂(lè)的社會(huì)功能和文化功能，比過(guò)去音樂(lè)教學(xué)側(cè)重強(qiáng)調(diào)德育和智育方面的價(jià)值目標(biāo)，更有實(shí)效性和針對(duì)性，也更為全面，更加科學(xué)。

一、全新的音樂(lè)理念

通過(guò)兩年多采用新教材進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐，我們深刻地感受到新的教育理念帶來(lái)的意想不到的效果。通過(guò)不斷摸索和嘗試，我們看到了音樂(lè)課發(fā)展的廣闊天地和美好前景，并對(duì)全新的音樂(lè)課教學(xué)理念有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。

1、以審美為核心

音樂(lè)的本質(zhì)是審美，是在于豐富學(xué)生的審美情感體驗(yàn)，使其具有一定的審美能力，讓生活變得豐富多彩。人類變得文雅和充滿愛(ài)心。新課標(biāo)音樂(lè)教材在這一原則上表現(xiàn)得非常充分，也便于教師去體現(xiàn)這種理念。如八年級(jí)上冊(cè)第一單元中的演唱歌曲《青春舞曲》，用健康快樂(lè)的旋律體現(xiàn)了一種積極向上的精神，讓學(xué)生們用朝氣歡快的聲音表達(dá)他們珍惜時(shí)光的決心。一首好的歌曲總是貼近學(xué)生的生活，表達(dá)學(xué)生的心聲，或是蘊(yùn)涵著一個(gè)美好的寓意，對(duì)學(xué)生有著深刻的感染力。

2、以興趣為動(dòng)力

孔子說(shuō)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者?！迸d趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要意義，早已被人們所認(rèn)識(shí)。愛(ài)因斯坦也曾說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師?！币虼耍褜W(xué)生音樂(lè)興趣的培養(yǎng)作為音樂(lè)教學(xué)的首要任務(wù)和目標(biāo)。新教材特別注意了降低知識(shí)的難度，盡量使每一個(gè)學(xué)生都能獲得成功的體驗(yàn)。教材中還增加了許多手的活動(dòng)，如：在八年級(jí)下冊(cè)第二單元《梨園擷英》中，讓學(xué)生動(dòng)手制作京劇臉譜，通過(guò)他們喜歡的繪畫、小制作等途徑，從一個(gè)側(cè)面了解了我國(guó)的國(guó)粹──京劇藝術(shù)，并激發(fā)了他們對(duì)京劇的關(guān)注，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。這樣，學(xué)生每次都能帶著濃郁的興趣走進(jìn)音樂(lè)課堂，時(shí)時(shí)保持一種對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極心態(tài)和愉悅體驗(yàn)，更讓他們學(xué)會(huì)了“學(xué)海無(wú)涯‘樂(lè)’做舟”。音樂(lè)課堂變成了學(xué)生精神上的家園，音樂(lè)真正走進(jìn)了學(xué)生的心中。

3、以創(chuàng)造意識(shí)為目的

創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是時(shí)代發(fā)展的要求，是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的要求。許多國(guó)家都把創(chuàng)新人才的培養(yǎng)作為教育發(fā)展和改革的主攻方向，而音樂(lè)教育在發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造能力方面有著特殊功能，這是因?yàn)橐魳?lè)的產(chǎn)生過(guò)程就是全部的創(chuàng)作過(guò)程，有專家稱其為三度創(chuàng)作：作曲、表演和聽(tīng)賞。在學(xué)生的表演和欣賞過(guò)程中，都必然伴隨著創(chuàng)造性的表現(xiàn)和豐富的聯(lián)想與想象；其次，音樂(lè)具有“不確定性”特點(diǎn)，即同一作品，有多少聽(tīng)眾就會(huì)有多少種不同的感受。這一特征對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力具有比其他學(xué)科更大的優(yōu)勢(shì)，使他們的想象力和創(chuàng)造性思維得到充分的發(fā)揮。因此，有專家提出音樂(lè)不需要謀求統(tǒng)一答案。

我們相信每個(gè)人的表演都是個(gè)性化的體現(xiàn)，每個(gè)人的聽(tīng)賞都有獨(dú)特的理解。八年級(jí)下冊(cè)第三單元《管弦和鳴》音樂(lè)小編輯練習(xí)中，要求學(xué)生在欣賞交響音畫《在中亞細(xì)亞草原》后，寫出樂(lè)曲的解說(shuō)詞，就是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力和創(chuàng)造意識(shí)的充分挖掘。

新教材還安排了許多具有創(chuàng)造性的活動(dòng)，不僅有靈活的滲透性的內(nèi)容，如：探索某個(gè)問(wèn)題、發(fā)揮想象力、收集信息等；也有專題創(chuàng)造的內(nèi)容，如：“用聲音編織故事”、“為故事、詩(shī)歌選配音樂(lè)”、“音樂(lè)劇”、“創(chuàng)編旋律”等，把創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)貫穿在音樂(lè)教育的全過(guò)程中。

4、以寬泛的素材為內(nèi)容

新教材在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)上，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)與社會(huì)及其他藝術(shù)、其他學(xué)科的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)音樂(lè)作品和音樂(lè)活動(dòng)，熟悉本民族的音樂(lè)語(yǔ)言和賴以生存的社會(huì)歷史環(huán)境，認(rèn)識(shí)自己的文化傳統(tǒng)，了解并尊重世界其他國(guó)家或民族的音樂(lè)文化，擴(kuò)展文化視野，逐步樹(shù)立平等交流，并存共榮的多元文化觀。新教材在欣賞、歌唱、演奏中所選用的曲目包括了民族音樂(lè)、傳統(tǒng)藝術(shù)、專業(yè)創(chuàng)作的經(jīng)典作品，優(yōu)秀的流行音樂(lè)作品以及國(guó)外經(jīng)典音樂(lè)，如：河北民歌《茉莉花》，澳大利亞民歌《理發(fā)師》，奧地利作曲家約翰．施特勞斯的《雷鳴電閃波爾卡》，豫劇《花木蘭》選段，及富有現(xiàn)代氣息的《橄欖樹(shù)》等等。將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、經(jīng)典與大眾、中華音樂(lè)文化與世界多元文化有機(jī)地結(jié)合在一起，內(nèi)容寬泛，教材豐富，密切聯(lián)系社會(huì)生活，極大地開(kāi)拓了學(xué)生的音樂(lè)視野。

5、以相關(guān)文化滲透結(jié)合并進(jìn)一步進(jìn)行拓展

音樂(lè)與相關(guān)文化是音樂(lè)課人文學(xué)科屬性的集中體現(xiàn)。它涉及到音樂(lè)與社會(huì)生活，音樂(lè)與姊妹藝術(shù)，音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科等各個(gè)方面。其特點(diǎn)是知識(shí)面廣，信息量大，參與性強(qiáng)。七年級(jí)上冊(cè)第二單元《祖國(guó)頌歌》，通過(guò)演唱歌曲《歌唱祖國(guó)》加強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想教育；八年級(jí)上冊(cè)第一單元《青春的旋律》可要求學(xué)生談?wù)勊私獾男陆寣W(xué)生利用他們所掌握的地理知識(shí)、人文知識(shí)及音樂(lè)知識(shí)進(jìn)一步了解維吾爾族的民族特點(diǎn)；再如：八年級(jí)下冊(cè)第六單元《夏日泛舟》的配樂(lè)詩(shī)朗誦，將朱自清的散文與優(yōu)美的旋律聯(lián)系在一起，在音樂(lè)的旋律美中進(jìn)一步體會(huì)散文的語(yǔ)言美。

音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科，也是豐富的音樂(lè)教育教學(xué)資源：如體育，可以運(yùn)用韻律操動(dòng)作，配合不同節(jié)奏、節(jié)拍、情緒的音樂(lè)；如語(yǔ)文，可以選用適宜的背景音樂(lè)為詩(shī)歌散文配樂(lè)，烘托意境；如史地，可以學(xué)習(xí)和了解一些不同歷史時(shí)期，不同地域和國(guó)家代表性歌曲或樂(lè)曲，以及相關(guān)的風(fēng)土人情。這種融合式的音樂(lè)教學(xué)，不僅突出了音樂(lè)文化這條主線，有利于學(xué)生音樂(lè)文化素質(zhì)的提高，而且拓展了知識(shí)面，并以藝術(shù)化的方式促進(jìn)了相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)。

二、獨(dú)特的音樂(lè)要素

以美育為基本屬性的音樂(lè)學(xué)科，在其教育、教學(xué)形式與過(guò)程中，與其他學(xué)科有著顯著的區(qū)別，那就是：淡化教育活動(dòng)中那種赤裸裸的知識(shí)傳遞過(guò)程，代之以師生雙方主動(dòng)投入、互相吸收的感情交流活動(dòng)，并視這種活動(dòng)為教育目的之一。那么音樂(lè)課就顯現(xiàn)出它獨(dú)有的特性。

感情要素。音樂(lè)是情感藝術(shù)，音樂(lè)給人情感的移入比其他藝術(shù)有力得多，它能更直接地進(jìn)入人的情感世界。在音樂(lè)教學(xué)中牢牢把握住情感性原則，不時(shí)點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花，能有效地打開(kāi)學(xué)生的心靈之窗，使其在情緒的勃發(fā)與激動(dòng)中享受美感，陶冶情操。

參與要素。對(duì)于中小學(xué)生而言，在一定程度上，音樂(lè)藝術(shù)主要還不是一門知識(shí)，而是一種內(nèi)心體驗(yàn)，一種音樂(lè)審美愉悅的體驗(yàn)。因此，音樂(lè)教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)在教師啟發(fā)和指導(dǎo)下，學(xué)生參與體驗(yàn)的過(guò)程。這就要求教師盡量把音樂(lè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)有利于學(xué)生主動(dòng)參與的音樂(lè)活動(dòng)。在聽(tīng)賞古曲《梅花三弄》時(shí)，教材要求學(xué)生背唱其優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的主旋律，學(xué)唱《青春舞曲》時(shí)，可教給學(xué)生幾個(gè)簡(jiǎn)單、典型的維吾爾族舞蹈動(dòng)作，讓他們邊歌邊舞，全面地感受維吾爾族歌舞的魅力。

愉悅要素。音樂(lè)作為人類最主要的精神食糧，人們之所以需要它，是因?yàn)樗軌蚪o人以愉悅，以享受，能使人在精神上產(chǎn)生快樂(lè)和美感。正是因?yàn)橐魳?lè)具有愉悅性，人們才有可能在心情舒暢的前提下，去主動(dòng)參與音樂(lè)審美活動(dòng)。所以說(shuō)保持學(xué)生的良好心境，使學(xué)生充分感受音樂(lè)的愉悅，這既是音樂(lè)教學(xué)能否獲得成功的一個(gè)前提條件，也是音樂(lè)教學(xué)的必備要素之一。

協(xié)作要素。中小學(xué)音樂(lè)教育的主要內(nèi)容和教學(xué)形式常常是以集體的方式進(jìn)行的。它需要學(xué)生牢牢樹(shù)立群體的和諧意識(shí)。雖然在音樂(lè)中常常發(fā)展個(gè)人的技能，然而大量音樂(lè)活動(dòng)在小組內(nèi)產(chǎn)生，成就靠集體力量獲得，比如：合唱歌曲中就需要兩個(gè)聲部間和諧、默契地協(xié)作完成；再如：在進(jìn)行一些節(jié)奏和節(jié)拍的訓(xùn)練中，也需要各小組間協(xié)作進(jìn)行，這樣的協(xié)作也為將來(lái)進(jìn)行器樂(lè)演奏打下基礎(chǔ)。這種群體協(xié)作性的音樂(lè)活動(dòng)，也有助于學(xué)生集體主義精神的培養(yǎng)，有助于學(xué)生社會(huì)交往能力的培養(yǎng)。

三、期待更加完善的音樂(lè)教材

新課標(biāo)下的音樂(lè)課目標(biāo)明確，理念清晰，無(wú)論從培養(yǎng)目標(biāo)，教育理念還是教學(xué)內(nèi)容、形式、要求等方面，都向?qū)W生、教師、社會(huì)提出了一個(gè)嶄新的思路，降低和淡化了音樂(lè)教學(xué)知識(shí)技能的目標(biāo)及內(nèi)容要求，重視并強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生音樂(lè)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、自信心的培養(yǎng)，重視學(xué)生合作與共處意識(shí)的培養(yǎng)，有助于激發(fā)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新和實(shí)踐意識(shí)。音樂(lè)課改帶給我們的不僅僅是驚喜、希望，更多的還是期待和思考。我們期待在不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論探索的過(guò)程中，在教育觀念的轉(zhuǎn)變，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，重視音樂(lè)教育作用于人的創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值，豐富音樂(lè)教育的人文內(nèi)涵，以及改進(jìn)和完善音樂(lè)課程評(píng)價(jià)機(jī)制等方面更加成熟和完美。

作為一名音樂(lè)教師，我將在遵循音樂(lè)教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念的同時(shí)，廣泛采集學(xué)生的要求和心聲，結(jié)合我們西北高原的地域特色，做各種不同的音樂(lè)課堂嘗試，在自身的工作崗位上，尋找一條適合高原學(xué)校音樂(lè)教育發(fā)展的路子來(lái)，用創(chuàng)造性的勞動(dòng)和出色的成果為素質(zhì)教育、為課程改革貢獻(xiàn)自己一份綿薄之力。