他很早就以他那優(yōu)美而富于抒情的歌喉享譽聲樂界，隨后，他的名字伴隨著李谷一清脆、明亮的歌聲更被廣大愛好聲樂的人所知曉。當(dāng)時，許多報刊登載了他發(fā)現(xiàn)并 培養(yǎng)李谷一的艱難過程，盛贊他為剛剛告別寂寞的歌壇送來一位難得的歌手，為民族聲樂藝術(shù)的園圃灑下一片明媚陽光。李谷一在鮮花與掌聲中邁上更輝煌的藝術(shù)前 程時，他卻悄悄沉寂下去，在那片不很肥沃的民族聲樂的土地上，默默進行著新的耕耘。不久，彭麗媛又堅定地走到他的鋼琴邊，這位山東姑娘相信他會把自己培養(yǎng) 成優(yōu)秀的民歌手。幾年后，彭麗媛的歌聲果然響徹樂壇。這位培養(yǎng)出李谷一、彭麗媛和許多民族歌手的教師就是中國音樂學(xué)院聲樂系副主任金鐵霖副教授。他為什么 能培養(yǎng)出眾多的優(yōu)秀歌手?他的教學(xué)法有何獨到之處?民族聲樂藝術(shù)的前景是怎樣的?如何看待目前藝術(shù)院校民族聲樂的教學(xué)?

　　問：近幾年，您繼培養(yǎng)李谷一后，又培養(yǎng)出彭麗媛、董文華、嚴維文、鞠敬偉、周凌燕等一批優(yōu)秀歌手。請問他們在嗓音條件上有無共同點?您在選材方面有何特殊要求?

　　答：我們中國音樂學(xué)院聲樂系是用總的培養(yǎng)目標和方針來確定選材標準的。年齡一般限制在22歲以下，具備學(xué)習(xí)聲樂的基本嗓音條件和樂感，在演唱上有一定的藝 術(shù)魅力。形象上也要考慮是否能適應(yīng)將來的舞臺及熒屏生涯，最好具備民歌與戲曲的基礎(chǔ)。文化課一關(guān)也是必要的。但在招生方面往往有個矛盾，就是某些專業(yè)基礎(chǔ) 很好的考生，文化課水平不理想，常常由于文化課達不到錄取分數(shù)線而落選。就專業(yè)條件來說，他們喪失了深造機會是很可惜的。所以我們在招生選材上并不十分盡 如人意。我個人認為，選擇學(xué)生除上述條件之外，最好還要有一定的舞臺實踐經(jīng)驗與歌唱基礎(chǔ)，有良好的歌唱素質(zhì)，文化修養(yǎng)達到一定的水平，對歌曲有較完整的理 解力和表現(xiàn)力?？傊蚁Ｍ呀虒W(xué)起點放得高一些。當(dāng)然，這樣的要求對有年齡限制的考生并不很實際。在嗓音條件方面，教師都希望學(xué)生有很好的音色、寬廣的 音域，有較大的可塑性。但不能只憑嗓音條件評定學(xué)生的優(yōu)劣，而應(yīng)該全面地來衡量。我不是用一個模式去教學(xué)生，最重要的是根據(jù)學(xué)生本人的嗓音條件和特色來確 定他今后應(yīng)掌握什么樣的曲目和方法，發(fā)展各自的演唱風(fēng)格及個性。

　　問：您過去學(xué)習(xí)的是西洋美聲唱法，后來怎么走上了民族聲樂教學(xué)的道路?您在聲樂教學(xué)中，主要有哪些特點?

　　答：1960年我考入中央音樂學(xué)院，沈湘教授是我的聲樂教師。我主要學(xué)習(xí)美聲唱法，演唱過很多中外聲樂作品，受益匪淺。沈先生對民族聲樂藝術(shù)也有研究，很 關(guān)心我在這方面的發(fā)展，并做出了具體指導(dǎo)。1965年工作后，我接觸到一些戲曲和民歌，后來又演唱了一些現(xiàn)代京劇唱段。通過這些學(xué)習(xí)和實踐，對于民族聲樂 藝術(shù)有了進一步的了解，同時也對民族聲樂產(chǎn)生了興趣和感情。1968年我還在中央樂團當(dāng)聲樂演員時，就開始收民族聲樂的學(xué)生，第一個學(xué)生是李谷一。通過對 她幾年的教學(xué)，摸索出一些民族聲樂教學(xué)的經(jīng)驗，并在教學(xué)中進行了許多有益的嘗試，使她無論在演唱歌曲的范圍，歌唱技巧，表達作品的深度，音色、音域等方面 都有了比較大的變化。當(dāng)時，她的演唱很受群眾歡迎，在樂壇上引起了很大反響。這也說明我們民族的聲樂藝術(shù)需要在創(chuàng)新中得到發(fā)展。如何發(fā)展我們民族的聲樂藝 術(shù)?我覺得應(yīng)首先繼承民族的聲樂傳統(tǒng)，在這一基礎(chǔ)上，兼收并蓄，博采眾長，逐漸形成我國自己的聲樂教學(xué)體系。我們應(yīng)該在保留和發(fā)展祖國民族聲樂藝術(shù)的基礎(chǔ) 上(如民歌、戲曲、曲藝中語言的功力，演唱技法、表演技巧及風(fēng)格特點等)，借鑒西洋唱法中對我們有用的東西。借鑒的目的不是照搬，更不是代替，而是為我所 用，豐富和提高自己，使我們的民族聲樂從中吸取營養(yǎng)、得到發(fā)展，拓寬民族聲樂的演唱道路，使它不僅為廣大群眾所接受和承認，而且在演唱上更富于科學(xué)性、民 族性和時代感。

　　要考慮到大眾的審美趣味、欣賞習(xí)慣，不能只一味地、過多地關(guān)注自身而忽視廣大群眾的需要，要避免曲高和寡。在聲樂教學(xué)方面也要重視這個問題。中國聽眾有自 己的審美標準，當(dāng)然這一標準不是永恒不變的，它會隨著群眾文化水平和欣賞基礎(chǔ)訓(xùn)練、逐步提高，重視培養(yǎng)高、精、尖人才，也要注意到廣大群眾的審美需求，使 學(xué)生畢業(yè)后能適應(yīng)演出工作單位的需要。因此，培養(yǎng)民族聲樂學(xué)生要在聲、情、字、昧、表、養(yǎng)方面來加強訓(xùn)練。聲是指聲音技巧和基本功，音色有混和聲的色彩; 情是指演唱中國聲樂作品和民歌要有深摯的感情，并能以民族的方式表達出來;字是語言清晰而富于語氣的表達;味指作品的風(fēng)格;表是指用身段和表演來配合作品 的表達;養(yǎng)指應(yīng)具備的藝術(shù)修養(yǎng)?？傊幻麅?yōu)秀歌唱演員，不僅要有全面的聲樂技巧，良好的歌唱素質(zhì)，還要有較全面的藝術(shù)修養(yǎng)和知識結(jié)構(gòu)?？茖W(xué)性、民族性、 群眾性、時代感應(yīng)成為民族聲樂歌曲的發(fā)展方向。