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上教版高一音樂(lè)教材第一單元“歌情樂(lè)韻,悅耳爽心”教材分析

作者:   來(lái)源 :中小學(xué)音樂(lè)教育網(wǎng)   發(fā)布時(shí)間:2018-01-18   點(diǎn)擊:

摘自:《嘉定區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校》

一、教學(xué)目標(biāo)

1、通過(guò)對(duì)發(fā)展中的音樂(lè)現(xiàn)象與觀念的對(duì)比性學(xué)習(xí),讓學(xué)生感受音樂(lè)藝術(shù)的再創(chuàng)造和音樂(lè)戲劇的變遷所帶來(lái)的不同審美情趣,并由此舉一反三,從不同的切入點(diǎn),透視傳統(tǒng)與當(dāng)代、東方與西方音樂(lè)文化的若干差異,從感性體驗(yàn)到理性評(píng)價(jià),逐漸提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的藝術(shù)審美觀。

2、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)與近現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)的若干特征差異,學(xué)會(huì)整體地面對(duì)音樂(lè),自覺(jué)糾正盲目追求時(shí)尚的審美偏愛(ài),客觀地認(rèn)識(shí)各種音樂(lè)文化的個(gè)性魅力。

3、讓學(xué)生了解與對(duì)比性學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)概念。在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

二、教學(xué)結(jié)構(gòu)

1、板塊解析

視聽(tīng)與認(rèn)識(shí)。第一主題從音樂(lè)作品的音響再現(xiàn)這一角度切入,讓學(xué)生在比較中懂得,演唱一首歌,演奏一段器樂(lè),以及將表演音響進(jìn)行錄音制作的過(guò)程,都是對(duì)音樂(lè)作品不斷進(jìn)行再創(chuàng)作的過(guò)程。簡(jiǎn)單的模擬只是一種放棄自我價(jià)值的初級(jí)藝術(shù)活動(dòng)。這一選題含蓋著傳統(tǒng)形態(tài)的面對(duì)面音樂(lè)表演和與現(xiàn)代電聲科學(xué)發(fā)展同步的藝術(shù)化錄音加工效果。通過(guò)兩類再創(chuàng)作的音響對(duì)比,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)他們?cè)谝魳?lè)傳播中的不同功效。第二個(gè)主題是以發(fā)展中的音樂(lè)戲劇為切入點(diǎn),在作品對(duì)比中認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)歌劇和近現(xiàn)代音樂(lè)劇的不同藝術(shù)特點(diǎn)和欣賞價(jià)值。

拓展與選擇。四個(gè)選題中,“民族心聲的時(shí)代脈搏”不僅是宏揚(yáng)民族文化的重要切入口,也是體現(xiàn)民族民間音樂(lè)不斷融入新的時(shí)代概念的展示窗口;“演繹音樂(lè)的不同聲源”是對(duì)發(fā)展中的樂(lè)器及其表現(xiàn)力進(jìn)行欣賞對(duì)比;“風(fēng)格迥異的樂(lè)隊(duì)組合”是從不同樂(lè)隊(duì)的對(duì)比切入,使學(xué)生有機(jī)會(huì)了解世界各地各具特色的民族樂(lè)隊(duì)組合樣式及其所演奏的不同音樂(lè),也使學(xué)生有可能更多地了解和熟悉爵士音樂(lè);“兩類歌曲的平行發(fā)展”是為了讓學(xué)生在藝術(shù)歌曲和流行歌曲的對(duì)比中,客觀而正確地認(rèn)識(shí)兩者不能互相替代的文化價(jià)值。

研討與訪問(wèn)。前兩個(gè)討論題分別是“視聽(tīng)與認(rèn)識(shí)”版塊兩大選題的延續(xù)和擴(kuò)展,第三個(gè)問(wèn)題是讓學(xué)生面對(duì)以譚盾為代表的音樂(lè)家所作的大膽嘗試進(jìn)行價(jià)值觀的討論。

發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。本節(jié)是為學(xué)生自己去尋找發(fā)現(xiàn)不同的藝術(shù)素材,同時(shí)讓學(xué)生發(fā)揮自己的音樂(lè)藝術(shù)技能而設(shè)計(jì)的。根據(jù)本單元視聽(tīng)與認(rèn)識(shí)、拓展與選擇的學(xué)習(xí)主題,本節(jié)設(shè)計(jì)了三個(gè)研究和創(chuàng)作活動(dòng),第一、二個(gè)活動(dòng)是“視聽(tīng)與認(rèn)識(shí)”版塊第一選題的延伸與拓展,第三個(gè)活動(dòng)是與校園文化建設(shè)相銜接的創(chuàng)作游戲。教師可靈活地運(yùn)用。目的使學(xué)生在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中增加學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)研究精神和創(chuàng)造能力。

軼事與趣聞。本節(jié)作為音樂(lè)文化小百科,內(nèi)容選定有一定的知識(shí)性和趣味性,意在激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的興趣,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。

2、選題闡議

選擇“音樂(lè)表演的創(chuàng)造”,是從欣賞層面上讓學(xué)生學(xué)會(huì)仔細(xì)聽(tīng)辨出每一個(gè)音樂(lè)表演者有沒(méi)有表現(xiàn)出自己對(duì)作品的獨(dú)特理解,與“發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造”中的第二個(gè)活動(dòng)一起,形成學(xué)生深入鑒賞音樂(lè)的細(xì)微關(guān)注點(diǎn),讓學(xué)生在以后的音樂(lè)表演中自覺(jué)追求個(gè)性創(chuàng)造?!颁浺糁谱鞯脑賱?chuàng)造”富有鮮明的時(shí)代感,是為了喚起學(xué)生對(duì)電聲技術(shù)之創(chuàng)造力的興趣,并能在音樂(lè)音響中分辨出哪些是表演者的創(chuàng)造,哪些是錄音過(guò)程中的加工和載體或播放器械的作用。這與“演繹音樂(lè)的不同聲源”是有一定聯(lián)系的姐妹選題。

歌劇與音樂(lè)劇都是綜合藝術(shù),后者是對(duì)前者的發(fā)展與變異。“音樂(lè)戲劇的演化”與“兩類歌曲的平行發(fā)展”是兩個(gè)立意相通的姐妹選題,其目的,是為了糾正學(xué)生中對(duì)流行音樂(lè)的過(guò)分狂熱,以理性思維的方式冷靜對(duì)待“嚴(yán)肅”和“通俗”這兩種不同的音樂(lè)文化形態(tài)。

三、教學(xué)內(nèi)容與建議

1、教學(xué)內(nèi)容

重點(diǎn)內(nèi)容:“視聽(tīng)與認(rèn)識(shí)”中,以啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲、培養(yǎng)細(xì)微的欣賞觀察力、呼喚對(duì)民族音樂(lè)文化的熱愛(ài)、了解發(fā)展中的音樂(lè)戲劇等為目標(biāo)的兩個(gè)主要選題“音響展現(xiàn)的魅力”和“音樂(lè)戲劇的演化”是本單元的內(nèi)容重點(diǎn)。

提問(wèn)方式:教師在設(shè)問(wèn)時(shí)應(yīng)盡量避免直接進(jìn)入問(wèn)題,應(yīng)該將學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的感受、體驗(yàn)放在首位,然后層層遞進(jìn),漸入正題;教師可將思路擴(kuò)大到課本以外,適當(dāng)、有序地引導(dǎo)討論??梢脤W(xué)生感興趣的熱點(diǎn)或藝術(shù)新聞作為設(shè)問(wèn)的話題,也可從其他藝術(shù)門(mén)類的話題進(jìn)行設(shè)問(wèn)。提問(wèn)中可多些諸如:你認(rèn)為怎樣?你的感覺(jué)怎樣?鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立地、有個(gè)性地思考與回答,當(dāng)然也是必要的。也可多些對(duì)比性的語(yǔ)言提示,如:和哪段比較這段音樂(lè)更顯怎樣?對(duì)比兩段(或三段)音樂(lè)你能講出各自的特點(diǎn)嗎?將學(xué)生的思路引向?qū)σ魳?lè)藝術(shù)作品的關(guān)注與思考上,可能效果會(huì)更好。

資料運(yùn)用:教材內(nèi)容資料僅僅是編寫(xiě)者為了體現(xiàn)教材思想和選題而有選擇的一些片段例證,執(zhí)教老師應(yīng)將它們用足用透。若教師根據(jù)課題的安排有更加合適的內(nèi)容選擇,編者鼓勵(lì)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)配和有機(jī)的組合。

2、教學(xué)建議:

視聽(tīng)與認(rèn)識(shí)

( 1)設(shè)問(wèn)建議:

你到音樂(lè)廳、大劇院面對(duì)面欣賞過(guò)音樂(lè)家的表演嗎?

你聽(tīng)過(guò)幾位歌手演唱《青藏高原》?記得他們各有什么特色嗎?

請(qǐng)從音色、風(fēng)格、吐字、行腔和節(jié)奏等多方面說(shuō)說(shuō)李娜和韓紅的演唱有

哪些不同?

《青藏高原》屬傳統(tǒng)民歌還是創(chuàng)作民歌?

你能以自己對(duì)這首歌的理解,以獨(dú)特的處理唱上幾句嗎?

卡拉 OK是有利于鼓勵(lì)和培養(yǎng)創(chuàng)造力的藝術(shù)活動(dòng)嗎?

兩位指揮對(duì)《匈牙利狂想曲第二號(hào)》的處理最明顯的不同是什么?

找一首你會(huì)唱會(huì)奏的歌曲或樂(lè)曲的唱片,你能處理得與唱片不一樣嗎?

除開(kāi)錄音效果的不同,兩首《四季歌》的演唱在處理上有和差異?

兩個(gè)《四季歌》錄音版本在音響效果與制作質(zhì)量上各有何利弊?

除開(kāi)錄音效果的不同,兩首《圣潔的阿依達(dá)》的演唱在處理上有何差異?

兩位歌唱家所唱的《圣潔的阿依達(dá)》錄音效果哪個(gè)更有震撼力?

能否用不同的機(jī)器、話筒、操作方式錄制同一首歌,然后回到課內(nèi)交流?

自選欣賞歌劇與音樂(lè)劇小片段,問(wèn)哪些是歌劇,哪些是音樂(lè)???為什么?

歌劇和音樂(lè)劇都屬于綜合藝術(shù),能否說(shuō)出它們都綜合了哪些藝術(shù)門(mén)類?

欣賞《茶花女》和《貓》的片段時(shí),均可問(wèn) ----

這一片段中有沒(méi)有對(duì)白?

在歌劇這一綜合藝術(shù)中,各類藝術(shù)是否平分秋色?

在歌劇中,音樂(lè)藝術(shù)的各種手段是否平分秋色?

歌唱在歌劇中發(fā)揮了怎樣的作用?

有沒(méi)有舞蹈?在劇中占多大比例?

歌劇舞美留給你的印象如何?

在演唱風(fēng)格上各有何特點(diǎn)?

管子及二胡獨(dú)奏《江河水》與二胡協(xié)奏曲《江河水》各有何獨(dú)特魅力?

在創(chuàng)作與表演兩方面,現(xiàn)代民歌、民樂(lè)與傳統(tǒng)民歌、民樂(lè)有何不同?

欣賞用傳統(tǒng)樂(lè)器和電聲、電子樂(lè)器演奏的同一首樂(lè)曲,聽(tīng)聽(tīng)它們?cè)谝魳?lè)表現(xiàn)力上各有何優(yōu)勢(shì)和弊端?

電聲、電子樂(lè)器在技術(shù)上能否超越傳統(tǒng)樂(lè)器的演奏能力?在人性化表現(xiàn)方面是否存在弊端?

“給音樂(lè)插上科技的翅膀”是否是歷史的必然?

佳美蘭樂(lè)隊(duì)與爵士樂(lè)隊(duì)在組合結(jié)構(gòu)上各有哪些特點(diǎn)?

佳美蘭音樂(lè)與爵士音樂(lè)在音色、旋律和節(jié)奏上有何主要差異?

請(qǐng)另舉出東西方不同的樂(lè)隊(duì)進(jìn)行對(duì)比(如中國(guó)民樂(lè)隊(duì)與西方管弦樂(lè)隊(duì))。

藝術(shù)歌曲和通俗歌曲在哪些方面體現(xiàn)出較大的差異?

舒伯特的《春之夢(mèng)》和左翼建的《母愛(ài)》有那些共性特點(diǎn)?

通俗歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》與《我情依舊》有那些共性特點(diǎn)?

在現(xiàn)實(shí)生活中,藝術(shù)歌曲和通俗歌曲分別適宜在何時(shí)何地演唱或欣賞?

欣賞音樂(lè)會(huì)表演和欣賞唱片有什么不同的感受?

家用錄音器械上有哪些開(kāi)關(guān)或按鈕的操作能影響錄音質(zhì)量和音樂(lè)播出的效果?

譚盾的作品在哪些方面與傳統(tǒng)音樂(lè)手法不一樣?

譚盾的作品在風(fēng)格與情趣上更具有西方特色還是東方特色?

你覺(jué)得以這樣的風(fēng)格和手段創(chuàng)作的音樂(lè)作品會(huì)有生命力嗎?

請(qǐng)例舉若干現(xiàn)象說(shuō)明音樂(lè)藝術(shù)正與科學(xué)技術(shù)及信息技術(shù)同步發(fā)展。

3、活動(dòng)建議:

發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造

▲考察錄音設(shè)備或錄音棚,發(fā)現(xiàn)器材與操作給音響帶來(lái)的奇妙變化。

提示:⑴ .盡可能先考察學(xué)校里或家里的音響設(shè)備,可作有趣的錄音效果對(duì)比試驗(yàn);

⑵ .以同一張唱片在不同機(jī)器播放的效果對(duì)比,發(fā)現(xiàn)不同器材給音響帶來(lái)的變化;

⑶ .在唱片播放中不時(shí)調(diào)整各種按鈕,發(fā)現(xiàn)同一臺(tái)機(jī)器因操作而帶來(lái)的音響變化。

▲另行尋找同一音樂(lè)作品的不同錄音版本進(jìn)行比較欣賞,發(fā)現(xiàn)表演者是如何以不同的藝術(shù)處理體現(xiàn)個(gè)性化再創(chuàng)造的。

建議:⑴ .將世界三大男高音歌唱家在不同演唱會(huì)上演唱《我的太陽(yáng)》的錄音進(jìn)行比較,并將其他歌唱家演唱的該曲與世界三大男高音的錄音版本進(jìn)行比較;

⑵ .將美國(guó)影片《泰坦尼克號(hào)》插曲《我心依舊》的不同演唱版本比較等;

⑶ .尋找一首大家都喜歡的歌,每人回家錄下自己的個(gè)性化演唱后帶來(lái)課堂交流。

( 4)可組織一組優(yōu)秀的通俗歌曲和藝術(shù)歌曲進(jìn)行聽(tīng)賞分析會(huì)。

▲選擇合適的電腦音樂(lè)作曲軟件,以“綠色校園”為主題進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作嘗試,并與老師、同學(xué)們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)發(fā)送、交流。

建議:⑴ .可選用CakeWalk多軌midi音樂(lè)制作軟件,在Windows版本安裝,只要有聲卡和音箱,就可嘗試有趣的音樂(lè)創(chuàng)作;

⑵ .可簡(jiǎn)單創(chuàng)作四到八個(gè)小節(jié)、充滿“綠色”生氣的旋律,并盡可能配上自己創(chuàng)作的歌詞演唱給同學(xué)聽(tīng),或選擇配上簡(jiǎn)單的節(jié)奏型演奏給同學(xué)聽(tīng);

⑶ .在課外網(wǎng)絡(luò)發(fā)送與交流中,可互相提出修改建議,甚至可合作作曲。

( 4)鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)音樂(lè)知識(shí)創(chuàng)作自己的歌,并嘗試用各種方法進(jìn)行演唱實(shí)踐。

四、難易把握:

在短短兩課時(shí)中,要縱深討論教材選題是不可能的,我們的教學(xué),又必須符合高中一年級(jí)學(xué)生的思維能力。因此,謹(jǐn)慎把握各版塊內(nèi)容的難度,是獲得良好教學(xué)效果的重要保障。

對(duì)于各選題中對(duì)比素材的差異討論,大多只要求發(fā)現(xiàn)差異,不要求回答為什么。

對(duì)作品例證,只須讓學(xué)生注意與選題相關(guān)的內(nèi)容或?qū)_x片段,不要求都欣賞完作品的全部,更沒(méi)必要對(duì)作者或創(chuàng)作背景作具體介紹。

在觀點(diǎn)交流中,應(yīng)主要從正面引導(dǎo)學(xué)生中性地認(rèn)識(shí)各類不同藝術(shù)、不同形式、不同體裁和不同觀念賴以生存的社會(huì)價(jià)值,學(xué)生的發(fā)言,只要能自圓其說(shuō)而不厚此薄彼即可。

在操作活動(dòng)中,若發(fā)現(xiàn)學(xué)生有困難,就可即時(shí)調(diào)整難度要求,只要學(xué)生不放棄,不論結(jié)果多么粗糟,都是成功的學(xué)習(xí)過(guò)程。

五、相關(guān)資料

A.作品介紹

歌曲《青藏高原》:是電視劇《天路》的主題歌,詞、曲張千一。作品通過(guò)高亢激越帶有強(qiáng)烈民族風(fēng)格的旋律,體現(xiàn)了青藏高原的莊嚴(yán)和藏族人民的寬廣胸懷?!肚嗖馗咴啡谌肓思记呻y度甚高的引子和尾聲,中間段又借鑒了通俗歌曲的創(chuàng)作風(fēng)格,是一首綜合性、時(shí)代性較強(qiáng)的現(xiàn)代民歌。

《匈牙利狂想曲第二號(hào)》:弗朗茨 .李斯特(1811-1886)是杰出的匈牙利作曲家和鋼琴演奏家。所謂“狂想曲”是一種自由奔放、揮灑自如的音樂(lè)作品,常具有史詩(shī)性和民族特點(diǎn)。李斯特的“匈牙利狂想曲第二號(hào)”在形式上接近匈牙利的“募兵舞曲”。募兵舞曲的音樂(lè)結(jié)構(gòu)一般分為兩段:第一段速度緩慢,模擬民間的彈撥樂(lè)器,有很強(qiáng)的即興風(fēng)格,被稱為“拉散”;第二段熱情奔放,富于裝飾性,被稱為“弗里斯卡”。李斯特的第二匈牙利狂想曲就由這樣兩個(gè)段落組成。一開(kāi)始,模仿游吟詩(shī)人在撥動(dòng)他的琴弦,引出緩慢而自由的吟唱。那深沉并帶有幻想風(fēng)格的音樂(lè),把人帶到遙遠(yuǎn)的異域和往昔。音樂(lè)在發(fā)展過(guò)程中不斷加以裝飾,變得華麗多姿。第二段速度加快,轉(zhuǎn)成熱烈的歌舞?;顫姷囊魳?lè)主題同樣裝飾的手法發(fā)展。音樂(lè)時(shí)而似晶瑩的珠玉滾動(dòng),時(shí)而像匈牙利民間樂(lè)器揚(yáng)琴的敲擊,時(shí)而如排山倒海的海浪洶涌。教材提供的管弦樂(lè)版本,由后人根據(jù)李斯特的鋼琴作品改編。

《四季歌》:二十世紀(jì)三、四十年代的中國(guó)電影《馬路天使》插曲。表現(xiàn)了姑娘對(duì)所愛(ài)慕的小伙子的遺篇鐘情。歌詞共分四段,分別唱出主人翁四季如一的真摯愛(ài)情。演唱者周旋是當(dāng)年最走紅的“金嗓子”。曹燕珍是現(xiàn)今上海著名的民歌手。

《圣潔的阿依達(dá)》:選自意大利著名歌劇作曲家朱塞培 .威爾第(1813-1901)的四幕七場(chǎng)歌劇《阿依達(dá)》第一幕?!栋⒁肋_(dá)》是當(dāng)前在全世界上演次數(shù)最多的一部歌劇作品。這部歌劇的最大特點(diǎn)是旋律優(yōu)美、場(chǎng)面絢麗豪華、富有異國(guó)情調(diào),故事經(jīng)過(guò)精雕細(xì)刻,也非常感人。威爾第的所有歌劇作品都能保持意大利歌劇傳統(tǒng)的聲樂(lè)旋律美,并且具有戲劇性的感人力量。劇中由年輕的貴族警衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)拉達(dá)梅斯所唱的浪漫曲《圣潔的阿依達(dá)》表現(xiàn)了對(duì)劇中女主角埃塞俄比亞公主阿依達(dá)的眷戀之情。歌詞大意:一旦榮任軍中將領(lǐng),我將率領(lǐng)斗志昂揚(yáng)的士兵破陣殺敵。凱旋之日,我要告訴阿依達(dá),這功勛來(lái)自你的力量。圣潔的阿依達(dá),你的容貌如花嬌艷。唯有你才是我久久仰望的光芒?!L(fēng)兒平靜,天空晴朗,我要帶你重返故鄉(xiāng),如能獻(xiàn)給你稱心的花冠,我將感到快活和欣慰。

歌劇《茶花女》第二幕中薇奧列塔與喬治 .亞芒的二重唱:歌劇《茶花女》是意大利著名歌劇作曲家朱塞培.威爾第根據(jù)法國(guó)劇作家小仲馬的同名戲劇改編的歌劇,它著重表現(xiàn)了犧牲于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)偏見(jiàn)和虛偽道德的婦女的悲慘處境。薇奧列塔與喬治.亞芒的二重唱是第二幕中男主人公阿爾弗雷多的父親阿芒譴責(zé)女主人公薇奧萊塔不該引誘他的兒子。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)薇奧萊塔為了愛(ài)阿爾弗雷多,不惜賣掉自己所有的財(cái)產(chǎn)時(shí),心里十分感動(dòng)。盡管如此,阿芒仍然強(qiáng)烈懇求為了兒子和正要出嫁的女兒的幸福,希望她能同阿爾弗雷多斷絕關(guān)系。從此進(jìn)入二重唱。

音樂(lè)劇《貓》:劇作者安德魯 .洛依德.韋伯(Andrew Lloyd Webber)(英國(guó))。是歷史上最成功的音樂(lè)劇?!敦垺肥歉鶕?jù)T.S.艾略特為孩子們寫(xiě)的詩(shī)而改編的,詩(shī)中描寫(xiě)了各種各樣活生生的貓,得到孩子們的充分理解。韋伯充分考慮到兒童觀眾的特點(diǎn)去進(jìn)行創(chuàng)作,因此《貓》劇更受孩子們的歡迎。第一幕中“杰里科貓族之歌”表現(xiàn)了一個(gè)特殊的夜晚,每年的這個(gè)時(shí)候,杰里科族的貓都要聚集在一起為家族慶賀。他們自豪地歌唱自己獨(dú)特的本領(lǐng):“我們能在空中穿梭,像一只高飛的秋千,我們能連翻跟斗,在輪胎上彈跳”。他們邊吟詩(shī)、邊跳舞、邊歌唱。“回憶”是第一幕中一首非常有名的歌曲,已成為當(dāng)代的經(jīng)典曲。被遺棄的“富有魅力的格里澤貝拉”要求回歸家庭,加入歡慶,遭到貓們的蔑視,她只好沉浸在對(duì)于離家之前的時(shí)光的回憶里,那時(shí)她年輕、漂亮、幸福。“我記得那享受幸福的時(shí)光”,她沮喪地唱道。她傷感地悄然走進(jìn)夜色。

佳美蘭音樂(lè):印度尼西亞的佳美蘭音樂(lè),是以打擊樂(lè)器為主的樂(lè)隊(duì)所演奏的音樂(lè),具有悠久的歷史。大型佳美蘭樂(lè)隊(duì)有以下幾類樂(lè)器 ----鑼類、排琴類、鼓類、弦樂(lè)器、管樂(lè)器等。佳美蘭音樂(lè)是一種支聲體的多聲音樂(lè)。其聲部結(jié)構(gòu)原則是:圍繞著一個(gè)核心音調(diào),由多種樂(lè)器在不同音區(qū)以不同的織體同時(shí)演奏各自的裝飾性旋律。佳美蘭音樂(lè)的每一首大型樂(lè)曲都有一段序奏,它包含了整首樂(lè)曲的主要材料,并根據(jù)領(lǐng)奏的樂(lè)器來(lái)命名,有的序奏由人聲演唱。

《楓葉拉格泰姆》:爵士樂(lè)是以美國(guó)黑人既有的音樂(lè)形式,特別是布魯斯和拉格泰姆為基礎(chǔ),融合某些白人音樂(lè)的成分,以小型管樂(lè)隊(duì)的形式即興演奏而逐漸形成的。這首《楓葉拉格泰姆》是斯考特 .喬普林于1899年創(chuàng)作的,被普遍認(rèn)為是拉格泰姆中最著名,也是最早的作品。拉格泰姆是一種鋼琴音樂(lè)。它的特點(diǎn)是連續(xù)的切分音,并且常以四拍子作為背景,與三拍子形成交錯(cuò)節(jié)奏。

《千萬(wàn)次的問(wèn)》:電視片《北京人在紐約》主題歌。以宣泄性的旋律,唱出了赴外留學(xué)生的甜酸苦辣的經(jīng)歷和濃烈奔放的情感,伴奏戲劇性地運(yùn)用了德沃夏克《“自新大陸”交響曲》第四樂(lè)章的豪壯主題,寓意著美洲大陸登陸了一批滿懷壯志、勇于面對(duì)一切的中國(guó)人。劉歡的演唱熱情粗獷,略帶吶喊的高音充滿著震撼力和沖擊力,體現(xiàn)了通俗歌曲的藝術(shù)魅力。

《母愛(ài)》:一首寓意深遠(yuǎn)、以管弦樂(lè)伴奏的優(yōu)秀歌曲。精湛的歌詞幾乎句句都落在易于歌唱的開(kāi)口韻上,沉穩(wěn)的節(jié)奏、大氣的旋律、寬廣的音域和深情的小調(diào),真真切切地寫(xiě)出了母愛(ài)的偉大。廖昌永以濃郁的男中音音色、嚴(yán)謹(jǐn)獨(dú)到的藝術(shù)處理和與伴奏的珠聯(lián)璧合,將詞曲間難以言表的復(fù)雜情感淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái),充分體現(xiàn)了藝術(shù)歌曲扣人心弦的藝術(shù)感染力。

B.相關(guān)音樂(lè)知識(shí):

音樂(lè)表演:是音樂(lè)的再創(chuàng)造活動(dòng)。通過(guò)樂(lè)器的演奏,人聲的歌唱,以及包括指揮在內(nèi)的多種藝術(shù)手段,將樂(lè)曲用具體可感的音響表現(xiàn)出來(lái),傳達(dá)給聽(tīng)眾,以發(fā)揮其社會(huì)功能。它是音樂(lè)創(chuàng)作與音樂(lè)欣賞的中介,是音樂(lè)活動(dòng)中不可缺少的環(huán)節(jié)。

錄音制作:錄音制作是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展所激發(fā)的藝術(shù)再創(chuàng)作活動(dòng)。 20世紀(jì)以來(lái),隨著音響器材、錄音技術(shù)和音樂(lè)軟件的不斷開(kāi)發(fā)與更新,將表演者的音樂(lè)表演通過(guò)音響過(guò)濾、聲道平衡、頻向拓寬等技術(shù)手段進(jìn)行加工整理記錄而制作的高質(zhì)量音響產(chǎn)品,通過(guò)代代更新的塑膠唱片、錄音磁帶、各類激光唱片和磁盤(pán)等載體,滿足了人們?nèi)找嫣籼薜亩?,已成為?dāng)代大眾音樂(lè)欣賞的主要對(duì)象。

狂想曲:通常指具有英雄史詩(shī)般的氣概和鮮明民族特色,具有幻想性、即興性、色彩性風(fēng)格,曲式較自由,并以表現(xiàn)本國(guó)本民族精神氣質(zhì)為主的器樂(lè)曲。

歌?。簩⒁魳?lè)(聲樂(lè)和器樂(lè))、戲?。▌”九c表演)、文學(xué)(詩(shī)歌)、舞蹈(民間舞與芭蕾)、舞臺(tái)美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù),有多種樣式和體裁。音樂(lè)在歌劇中并不處于從屬地位,而是重要的組成部分。演員必須具備歌唱與表演的藝術(shù)才能,根據(jù)劇本與作曲家所譜寫(xiě)的歌曲來(lái)塑造人物形象。器樂(lè)除為聲樂(lè)伴奏外,擔(dān)負(fù)著刻畫(huà)人物性格、揭示劇情、發(fā)展戲劇矛盾沖突和烘托環(huán)境氣氛等任務(wù)。

宣敘調(diào):與詠嘆調(diào)相對(duì),在傳統(tǒng)歌劇、清唱?jiǎng) ⒖邓葢騽∫魳?lè)中常作為交代劇情和替代對(duì)白的唱段,旋律為音樂(lè)性不強(qiáng)的朗誦性風(fēng)格,亦常被作為詠嘆調(diào)的引子。早期用古鋼琴伴奏,后來(lái)亦可用管弦樂(lè)伴奏。

詠嘆調(diào):歌劇的主要組成部分。以獨(dú)唱形式出現(xiàn),詠嘆調(diào)往往是戲劇情節(jié)發(fā)展到關(guān)鍵時(shí)刻主人翁的“靜場(chǎng)獨(dú)白”,著重表現(xiàn)劇中人物在特定情景中的心理活動(dòng)與思想感情。詠嘆調(diào)的旋律抒情流暢優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),音樂(lè)性教強(qiáng),并常具有教高的技巧性,用管弦樂(lè)伴奏,是音樂(lè)戲劇中頗具藝術(shù)魅力的核心唱段。

音樂(lè)劇:音樂(lè)劇是綜合舞蹈、音樂(lè)、戲劇的舞臺(tái)藝術(shù)形式,它更靠近大眾,風(fēng)格也極其多元化,。音樂(lè)劇的特征就是藝術(shù)的綜合性、現(xiàn)代性、多元性、靈活性和商業(yè)性操作。綜合性 ----指音樂(lè)、舞蹈、表演,特別是話劇表現(xiàn)等各種藝術(shù)形式的有機(jī)結(jié)合?,F(xiàn)代性----它不再用傳統(tǒng)的音樂(lè)舞蹈和簡(jiǎn)單的舞臺(tái)技術(shù)。首先在音樂(lè)方面,不再堅(jiān)持美聲唱法,而是用最符合當(dāng)代觀眾需求的唱法。在舞蹈方面,不再是過(guò)去美國(guó)式的踢踏舞,不光有芭蕾動(dòng)作,還有體操式的舞蹈動(dòng)作和其他很多現(xiàn)代舞蹈語(yǔ)匯。舞臺(tái)技術(shù)也很現(xiàn)代化,一些先進(jìn)科技的布景技巧和音響、燈光方面的先進(jìn)技術(shù)都登上了音樂(lè)劇的舞臺(tái)。多元性----不再堅(jiān)持單一的藝術(shù)形式,如演唱有古典唱法和各類通俗唱法,題材從古代到現(xiàn)代,從輕喜劇到重喜劇,從科幻到神話,無(wú)所不有,音樂(lè)不拘一格,不受任何公式化模式的束縛,舞蹈也有多種流派。靈活性----即不拘一格,不存在教條主義的東西,比較大膽。從布景上講《西貢小姐》需要一架直升飛機(jī)從天上降下來(lái),音樂(lè)劇則可以花本錢(qián)讓直升飛機(jī)從天而降。從音樂(lè)創(chuàng)作、樂(lè)器伴奏和語(yǔ)言選擇上,都是創(chuàng)新的并以市場(chǎng)需求為根據(jù),不受傳統(tǒng)約束。在形式上以歡快的喜劇題材為多見(jiàn)。商業(yè)操作性----因?yàn)橐魳?lè)劇是面向大眾的一種娛樂(lè)形式,它非常注意把音樂(lè)家、制作人和商業(yè)化運(yùn)作的機(jī)構(gòu)用公司的形式組織起來(lái)進(jìn)行市場(chǎng)推廣。

電聲、電子樂(lè)器:通常包括將傳統(tǒng)樂(lè)器改良為加入電能后擴(kuò)大或改變其表現(xiàn)力的新型樂(lè)器,以及以電子技術(shù)創(chuàng)造的聲音為基本聲源,并能摹擬傳統(tǒng)樂(lè)器發(fā)音的新型樂(lè)器。

爵士樂(lè)隊(duì):樂(lè)隊(duì)組織形式的一種,專為演奏爵士音樂(lè)的樂(lè)隊(duì)。由于爵士音樂(lè)品種繁多,風(fēng)格不一,故其樂(lè)隊(duì)編制亦無(wú)定規(guī)。常見(jiàn)的傳統(tǒng)爵士樂(lè)隊(duì)通常為 5-8人,旋律部分由小號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、薩克斯管、單簧管等管樂(lè)器擔(dān)任;弦樂(lè)不受重視;伴奏部分除各種鼓與鈸外,還包括低音提琴吉他、班卓、鋼琴等,爵士樂(lè)隊(duì)中的打擊樂(lè)器,在演奏中占有顯要的地位。

佳美蘭樂(lè)隊(duì):即指以打擊樂(lè)器為主的樂(lè)隊(duì),也指由它演奏的音樂(lè)。佳美蘭具有悠久的歷史。廣泛流行于印度尼西亞的全爪哇島和巴厘島。在民間,群眾自己組織起來(lái)的佳美蘭樂(lè)隊(duì)隨處可見(jiàn)。大型佳美蘭樂(lè)隊(duì)有如下幾類樂(lè)器:鑼類、排琴類、弦樂(lè)器、管樂(lè)器等。

藝術(shù)歌曲: 18世紀(jì)末19世紀(jì)初,歐洲盛行一種抒情歌曲,通稱藝術(shù)歌曲。一般特點(diǎn)是歌詞多半采用有韻律的著名詩(shī)歌,旋律理智、風(fēng)格典雅、情感細(xì)膩、注重刻畫(huà)人的內(nèi)心世界,伴奏歌唱旋律是一體化創(chuàng)作的兩個(gè)不可分割的整體。先為鋼琴伴奏,十九世紀(jì)末出現(xiàn)了用管弦樂(lè)伴奏的藝術(shù)歌曲。

通俗歌曲:雖然其概念尚未約定成俗,但通常指通俗易懂、不拘一格、易于流傳、擁有廣大聽(tīng)眾的歌曲。通俗歌曲的創(chuàng)作樣式與歌唱方法千差萬(wàn)別,注重個(gè)性特色而不求統(tǒng)一。在旋律上力求易記易唱,音域易唱的狹窄向著有一定技巧難度的擴(kuò)展方向發(fā)展,歌曲以分節(jié)性居多。通常節(jié)奏感較強(qiáng)而富有變化,并常用反傳統(tǒng)的強(qiáng)弱設(shè)置,配器中較注重電聲與打擊樂(lè)器。演唱時(shí),比較強(qiáng)調(diào)個(gè)性化音色與歌唱者本人的自然嗓音,但要求吐字清晰,以情動(dòng)人,舞臺(tái)表現(xiàn)松弛。

六、課件件制作及其他要求:

本單元教材所提供的是 CD錄音資料,教師可尋找視聽(tīng)一體的資料作為

展示補(bǔ)充。為確保教學(xué)過(guò)程邏輯、緊湊,充分利用有限的課時(shí),要求教師在課前根據(jù)教案先期制作好課件,努力體現(xiàn)聲、畫(huà)、像全面展示的立體化教學(xué)。

教師應(yīng)努力積累與本單元選題相關(guān)的例證資料,以不斷豐滿自我,充實(shí)教學(xué)。應(yīng)主動(dòng)琢磨選題的邏輯和對(duì)比方式,以便在熟悉教材之后可積極自立選題拓展內(nèi)容。本單元“拓展與選擇”中的四個(gè)個(gè)開(kāi)放式選題(即只提出現(xiàn)象,不列出作品例證的選題),是為老師留出個(gè)性化特色創(chuàng)造的空間,教師應(yīng)把握好這一體現(xiàn)自我能力的機(jī)會(huì),認(rèn)真選好作品例證,合理使用課件,正確運(yùn)用對(duì)比審美方法,充分發(fā)揮學(xué)生的思辯、想象與創(chuàng)造能力,使每一位教師都有與科研相結(jié)合的獨(dú)特教學(xué)方法和創(chuàng)意,在藝術(shù)課程中形成百花齊放的教學(xué)樣式。

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