劉雪庵（1905一1985）筆名有晏如、吳青、蘇崖。作曲家。四川銅梁人。早年在成都美術(shù)專科學(xué)校學(xué)過(guò)鋼琴，小提琴，并學(xué)唱昆曲和作曲。1930年在上海國(guó)立音專跟蕭友梅、黃自等學(xué)作曲。1936年畢業(yè)于該校?？箲?zhàn)開始，他立即參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)，先后曾在蘇州社教學(xué)院、蘇南文教學(xué)院、江蘇師范學(xué)院，華東師范大學(xué)、北京藝術(shù)師范學(xué)院、中國(guó)音樂學(xué)院任作曲系教授。學(xué)生時(shí)期寫有歌曲《飄零的雪花》、《采蓮謠》等。30 年代寫了鋼琴曲《中國(guó)組曲》。主要作品有《何日君再來(lái)》，《流亡三部曲》等。

　　劉雪庵幼時(shí)受其兄影響愛好音樂。1926年入成都私立美術(shù)專科學(xué)校學(xué)習(xí)鋼琴、小提琴和作曲并學(xué)唱昆曲。1929年轉(zhuǎn)入上海私立中華藝術(shù)大學(xué)。1930年考入上海國(guó)立音樂?？茖W(xué)校師范組，隨蕭友梅、黃自學(xué)習(xí)作曲與和聲學(xué)。畢業(yè)后曾從事過(guò)救亡歌詠運(yùn)動(dòng)。1931年考入上海國(guó)立音專主修理論作曲，師從黃自，與賀綠汀等被稱為“黃自四大弟子”。1934年起，先后在中央航空學(xué)校、上海音樂藝文社《音樂雜志》任教或作編輯?？箲?zhàn)時(shí)期創(chuàng)辦抗戰(zhàn)音樂刊物《戰(zhàn)歌》，并先后在重慶擔(dān)任中國(guó)電影制片廠音樂顧問(wèn)、軍委會(huì)政治部設(shè)計(jì)委員、中央訓(xùn)練團(tuán)音樂干部訓(xùn)練班教員、國(guó)立音樂學(xué)院理論作曲組副教授，國(guó)立社會(huì)教育學(xué)院教授、《音樂月刊》主編。40年代以后在蘇州社教學(xué)院任教。新中國(guó)成立后，先后在蘇南文化教育學(xué)院、江蘇師范學(xué)院、華東師范大學(xué)、北京藝術(shù)師范學(xué)院、中央音樂學(xué)院任教。

 　　30年代創(chuàng)作了鋼琴曲《中國(guó)組曲》和抗日歌曲《出發(fā)》、《前進(jìn)曲》、《前線去》、《長(zhǎng)城謠》、《流亡三部曲》之二《離家》之三《上前線》、《民族至上》等，并創(chuàng)作了《中華兒女》、《保家鄉(xiāng)》等電影歌曲，同時(shí)為軍隊(duì)創(chuàng)作了《海軍軍歌》、《空軍軍歌》。1941年為郭沫若的歷史劇《屈原》譜寫全部插曲。1956年，根據(jù)古曲《平沙落雁》創(chuàng)作了鋼琴曲《飛雁》。其他代表作還有歌曲《飄零的雪花》、《采蓮謠》、《紅豆詞》。 并撰有《音樂與個(gè)人》、《音樂中的民族形式問(wèn)題》等文章。

　　劉雪庵，1905年出生在銅梁巴川鎮(zhèn)東門鹽店一個(gè)紳士家庭。他自幼失去父母，在同父異母兄長(zhǎng)的私塾中，接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，兼習(xí)昆曲。

　　他聰明好學(xué)，先后考入銅梁縣立中學(xué)、成都私立美術(shù)專科學(xué)校。1929年，劉雪庵去上海，求學(xué)于陳望道創(chuàng)辦的中華藝術(shù)大學(xué)，受教于歐陽(yáng)予倩、洪深等文藝名流。次年考入上海國(guó)立音樂專科學(xué)校，從師肖友梅、黃自學(xué)理論作曲，從俄籍教師呂維鈿夫人學(xué)鋼琴，從朱英學(xué)琵琶，從吳伯超學(xué)指揮，從龍榆生學(xué)中國(guó)韻文及詩(shī)詞，從李維寧學(xué)賦律和自由作曲。真可謂“學(xué)貫中西，習(xí)通古今”，一顆音樂巨星冉冉升起。

　　由劉雪庵所作的《何日君再來(lái)》，命途多舛，也可算是華語(yǔ)歌曲的經(jīng)典冤案。這首帶有濃重探戈味道的歌曲，出生于1936年，是由創(chuàng)作過(guò)無(wú)數(shù)愛國(guó)抗戰(zhàn)歌曲的作曲家劉雪庵為一部廣告宣傳歌舞片《三星伴月》所寫，而導(dǎo)演方沛霖未經(jīng)劉雪庵同意，就讓編導(dǎo)黃嘉謨填寫了歌詞，對(duì)此劉雪庵極為不滿，但礙于朋友情面未公開抗議，卻為他將來(lái)的坎坷命運(yùn)埋下伏筆。

　　1939年香港一部抗戰(zhàn)電影《孤島天堂》將《何日君再來(lái)》選為插曲(黎莉莉演唱)，描述青年男子參軍前與女友依依不舍的情景，歌曲韻味恰到好處。此后這首歌被李香蘭翻唱并收入唱片，很快就家喻戶曉，所以至今許多人仍認(rèn)為《何日君再來(lái)》是李香蘭首唱的經(jīng)典歌曲。

　　轉(zhuǎn)眼到了文革期間，這首流傳極廣《何日君再來(lái)》被別有用心的人配上有政治意味的歌詞，一時(shí)風(fēng)行。當(dāng)時(shí)更有人指這首由李香蘭唱紅的歌曲是劉雪庵為漢奸所作。劉雪庵就因這首移花接木的《何日君再來(lái)》被錯(cuò)劃為右派，關(guān)進(jìn)“牛棚”22年，受盡折磨導(dǎo)致雙目失明，文革結(jié)束9年后才獲平反，冤案因此產(chǎn)生。

　　《何日君再來(lái)》在上世紀(jì)80年代初因鄧麗君的翻唱進(jìn)入大陸而再度走紅，卻被錯(cuò)誤認(rèn)為是“精神污染”、“漢奸歌曲”因此被禁，同樣是一樁歷史冤案。如今劉雪庵被平反，《何日君再來(lái)》已解禁，其中體現(xiàn)出的開放與包容，值得人民歡欣鼓舞，改變使人進(jìn)步。

　　但事過(guò)境遷后回頭一看，《何日君再來(lái)》太過(guò)冤枉。作曲家劉雪庵創(chuàng)作了包括《流亡三部曲》在內(nèi)的大量愛國(guó)歌曲，獲得全國(guó)人民一致贊譽(yù)；演唱者黎莉莉，不僅是當(dāng)時(shí)的著名影星，更是被譽(yù)為“龍?zhí)度堋钡膬?yōu)秀共產(chǎn)黨員錢壯飛的女兒；電影《孤島天堂》更是一部以抗戰(zhàn)為題材愛國(guó)電影，雖然《何日君再來(lái)》歌詞略為輕佻，不算根正苗紅，但也確實(shí)不應(yīng)該被禁。

　　八十年代初，香港歌星張明敏來(lái)到北京，唱出了在大陸觀眾耳畔消失了多年而又熟悉的歌聲：“萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)，長(zhǎng)城外面是故鄉(xiāng)，高梁肥，大豆香……?！鼻K了，激動(dòng)得淚光閃閃的觀眾立即報(bào)以暴風(fēng)雨般的掌聲。久違了，《長(zhǎng)城謠》。歌聲終于喚醒了沉睡了多年的記憶。歌曲作者劉雪庵，這位被載入《大英百科全書》的著名音樂家、作曲家，又重新站立在人們心中。

　　1985年5月18日，國(guó)家文化部、中國(guó)音樂學(xué)院在北京八寶山革命公墓為劉雪庵舉行了追悼會(huì)。中國(guó)音樂學(xué)院院長(zhǎng)杜利在悼詞中對(duì)劉雪庵作出了高度的評(píng)價(jià)。其中說(shuō)：“劉先生半個(gè)世紀(jì)以來(lái)致力于我國(guó)的音樂藝術(shù)和音樂教育事業(yè)……以自己的耿耿忠心和辛勤勞動(dòng)，培養(yǎng)了許多專業(yè)音樂人才，創(chuàng)作了大音音樂藝術(shù)作品，豐富了中國(guó)民族音樂的寶庫(kù)。他尊重中國(guó)民族音樂傳統(tǒng)，并具有不斷探索和勇于創(chuàng)新的精神，因而形成了自己的創(chuàng)作特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格，為中國(guó)民族音樂文化的發(fā)展做出了寶貴貢獻(xiàn)”。

 　　在校求藝期間，劉雪庵便開始了音樂創(chuàng)作。他的早期作品主要為抒情樂曲，其中《踏雪尋梅》、《飄零的落花》、《菊花黃》、《楓橋夜泊》、《紅豆詞》等樂曲典雅高潔，溫柔敦厚，藝術(shù)韻味濃郁，深為當(dāng)時(shí)的文化人所喜愛。另一類抒情樂曲則借鑒古樂府的通俗易懂，如《早行樂》、《采蓮謠》、《布谷》、《淮南民謠》等樂曲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，具有濃郁的生活氣息，民間廣為傳唱，并飄洋過(guò)海，驚動(dòng)異城，當(dāng)時(shí)的東京、巴黎、紐約等大都市的出版界和音樂界也為劉雪庵作品的出版的演唱繁忙過(guò)，興奮過(guò)。

　　“九?一八”事變驚破了劉雪庵悠悠揚(yáng)揚(yáng)的抒情樂曲，他不再歌吟風(fēng)月，代之而起的是鐵與血的吶喊。他先后創(chuàng)作的《出發(fā)》、《前進(jìn)》、《前線去》等歌曲，是以“心的顫動(dòng)”、“靈的叫喊”，向千千萬(wàn)萬(wàn)的同胞發(fā)出的抗戰(zhàn)號(hào)召?！吨袊?guó)空軍軍歌》、《中國(guó)海軍軍歌》、《我是軍人》等歌曲，成為激勵(lì)千千萬(wàn)萬(wàn)軍人英勇抗戰(zhàn)，奮勇殺敵的戰(zhàn)歌。不過(guò)，在抗戰(zhàn)歌曲中，最為激動(dòng)人心的，還是他的《流亡三部曲》之二《離家》、之三《上前線》，以及《長(zhǎng)城謠》，這三部歌曲可稱當(dāng)時(shí)的扛鼎之作。《離家》、《上前線》是繼《淞花江上》“整在關(guān)內(nèi)流浪”之后，提出了“流浪到哪年，逃亡到何方”的責(zé)問(wèn)，進(jìn)而喊出“跑上戰(zhàn)場(chǎng)，誓死抵抗”的誓言。這兩部歌曲情感熾熱，弦律高昂，在搞日救亡的群眾運(yùn)動(dòng)中影響極大。

　　抗戰(zhàn)期間，劉雪庵創(chuàng)作了《滿江紅》、《募寒衣》、《保衛(wèi)大上?！返瓤箲?zhàn)歌曲近100首，還創(chuàng)作了一些鋼琴曲和不少的電影主題歌和插曲。他的《中國(guó)組曲》是中國(guó)在國(guó)際音樂界影響較大的鋼琴曲之一。他制作的電影歌曲也有較大的藝術(shù)感染力，如《父母子女》、《桃花扇》的定情歌，《十里街頭》里的《思故鄉(xiāng)》等，贏得了當(dāng)時(shí)不少觀眾的喜愛。他為抗戰(zhàn)電影《中華兒女》、《孤島天堂》、《保衛(wèi)家鄉(xiāng)》等所作的主題歌，在抗日救亡的群眾運(yùn)動(dòng)中也產(chǎn)生了極大的影響。

　　他在抗戰(zhàn)期間創(chuàng)作的又一力作是他為郭沫若的歷史劇《屈原》譜寫的全部配樂和插曲，對(duì)《屈原》的演出成功增輝不少，所謂“名歌六闕，古色古香，堪稱絕唱”，就是對(duì)該劇音樂的高度評(píng)價(jià)?！肚穭⊙莩龊螅堕夙灐?、《惜誦》、《招魂》等插曲即在群眾中廣為傳唱，具有較強(qiáng)的藝術(shù)生命力。

　　《長(zhǎng)城謠》作于抗戰(zhàn)爆發(fā)后，它由著名電影藝術(shù)家潘子農(nóng)作詞，經(jīng)劉雪庵精心譜曲后，流傳于抗日的前方和后方，成為當(dāng)時(shí)家喻戶曉的愛國(guó)歌曲?！堕L(zhǎng)城謠》樂曲蒼涼悲壯，歌詞充滿愛國(guó)熱情。那時(shí)，當(dāng)哪里響起“四萬(wàn)萬(wàn)同胞心一條，新的長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)”的歌聲，人們就會(huì)感到哪里就有自己的戰(zhàn)友，就會(huì)陡增無(wú)窮力量?！堕L(zhǎng)城謠》經(jīng)女高音歌唱家周小燕在新加坡演唱并灌制成唱片在國(guó)外發(fā)行，大大激起了東南亞和歐美僑胞的愛國(guó)熱情，他們紛紛捐款，支援抗戰(zhàn)。

　　抗戰(zhàn)后至社會(huì)主義時(shí)期，劉雪庵仍以飽滿的創(chuàng)作熱情制譜作曲。其中較有影響的有《新青年進(jìn)行曲》、《社會(huì)主義幸福長(zhǎng)》、《雷鋒組歌》等。根據(jù)古曲《平沙落雁》創(chuàng)作的鋼琴曲《飛雁》，在新中國(guó)的音樂陣地上占有一席之地。

　　歷史卻給劉雪庵開了一個(gè)令人深思的玩笑。建國(guó)后不幾年，劉雪庵及作品便寂然無(wú)聞了。當(dāng)年的《流亡三部曲》只剩下一部由張寒暉譜曲的《淞花江上》，《長(zhǎng)城謠》沒人敢唱，這些《抗戰(zhàn)歌曲選》竟不見作者劉雪庵姓名。連許多的家鄉(xiāng)人也不知道銅梁這塊土地曾孕育了一位偉大的音樂家。原因很簡(jiǎn)單，就是那一曲被人移花接木的《何日君再來(lái)》使他蒙冤受屈達(dá)20多年。

　　1950年，在蘇州社會(huì)教育學(xué)院任教的劉雪庵隨校遷至無(wú)錫，學(xué)校改名為江南師范學(xué)院先后擔(dān)任藝術(shù)系教授、主任、教務(wù)長(zhǎng)、副院長(zhǎng)。盡管他熱情滿懷地投入各項(xiàng)行政和教學(xué)工作。但一個(gè)揮之不去地陰影，始終困擾著他?！逗稳站賮?lái)》已經(jīng)在內(nèi)地被禁唱幾十年了，這是他心中永遠(yuǎn)地痛。他很想說(shuō)清楚當(dāng)時(shí)寫這首歌的初衷，但沒人理解和理睬他。

　　1957年，劉雪庵被打成右派，由一級(jí)教授降至六級(jí)，調(diào)到圖書館當(dāng)數(shù)據(jù)員去了。但劉雪庵在逆境中并不消沉，而是堅(jiān)持創(chuàng)作，他譜寫了許多歌曲和器樂曲。如為毛主席詩(shī)詞《七律?人民解放軍占領(lǐng)南京》、《七絕?為女民兵題照》及《菩薩蠻?黃鶴樓》譜曲，還創(chuàng)作了《雷鋒組歌》，鋼琴曲《我愛北京天安門》等作品，翻譯了法國(guó)著名歌劇《卡門》的全部歌詞，奔放熱情的旋律表達(dá)他對(duì)黨和人民的熱愛。

　　1966年，“文化大革命”爆發(fā)后，《何日君再來(lái)》被定性為反動(dòng)歌曲、黃色歌曲、漢奸歌曲，是“美麗頹廢的罌粟花”。紅衛(wèi)兵對(duì)劉雪庵進(jìn)行毒打，他的夫人喬景云眼看丈夫就要被活活打死了，便奮不顧身地沖上去，造反派就調(diào)頭毆打喬景云，直打的皮開肉綻，后因傷勢(shì)過(guò)重告別了人世。而劉雪庵被關(guān)進(jìn)了牛棚，后被押送到農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)改造。不久就雙目失明了。

　　直到1979年，劉雪庵的右派問(wèn)題得到了平反。但處境依然十分悲涼，據(jù)上海音樂學(xué)院教授倪瑞霖回憶：“他每天坐在特制的椅子上，椅子上挖了一個(gè)洞下放面馬桶，椅子兩個(gè)扶手中間用一根木棍擋著以免他摔下來(lái)。扶手上掛著幾個(gè)饅頭，餓了就啃兩口……”。劉雪庵的老朋友，原蘇州市文化局局長(zhǎng)謝孝思專程到北京看望他，簡(jiǎn)直不敢相信，眼前這位可憐的老人就是當(dāng)年曾與冼星海一起指揮黃河大合唱而享譽(yù)天下的音樂大師？！

　　可是有著崇高藝術(shù)修養(yǎng)的劉雪庵，創(chuàng)作意志并未因此而消沉。他繼續(xù)創(chuàng)作和改編了大量歌曲、器樂曲、民歌等，并翻譯了俄文版的法國(guó)著名歌劇《卡門》。1962年又將歷史劇《屈原》的全部配樂進(jìn)行了修改和發(fā)展，1980年與中央戲劇學(xué)院院長(zhǎng)金山合作，重新譜寫了《屈原》的插曲和音樂，便《屈原》以新的音樂形象再次登上了舞臺(tái)。更可稱道的是，劉雪庵從臥病到含冤死去，也沒有丟下那支為民族大眾歌唱的筆。這正如潘子農(nóng)寫給劉雪庵的《衷心頌》所云：“寫啊，寫啊……不流半點(diǎn)眼淚，強(qiáng)忍滿身創(chuàng)傷?！?/P>

　　十一屆三中全會(huì)后，歷史終于恢復(fù)了他的本來(lái)形象，對(duì)他一生作了公正的評(píng)價(jià)。

　　劉雪庵積極從事音樂報(bào)刊和理論研究工作，也是碩果累累。早在30年代初，劉雪庵就開始從事音樂刊物的編輯工作。1934年，他參加了以蔡元培為首的“音樂藝術(shù)社”，并任《音樂雜志》編輯；后轉(zhuǎn)任上?！缎乱箞?bào)》音樂周刊編輯?？箲?zhàn)爆發(fā)后，為了適應(yīng)抗戰(zhàn)的需要，劉雪庵主持中國(guó)作曲者協(xié)會(huì)的日常工作，還自己掏錢辦起了《戰(zhàn)歌周刊》，后改名為《戰(zhàn)歌》，成為當(dāng)時(shí)中國(guó)唯一具有廣泛影響的抗戰(zhàn)音樂刊物?！稇?zhàn)歌》自1937年10月創(chuàng)刊至1940年4月終刊的兩年半時(shí)間，先后在上海、武漢、重慶等地出版了18期，對(duì)救亡歌詠運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起發(fā)揮了重要作用。

　　劉雪庵從事音樂理論研究，也是在30年代開始的。在任上?！缎乱箞?bào)》音樂周刊編輯時(shí)，他就發(fā)表了《音樂與個(gè)人》、《電影歌曲應(yīng)該注意的問(wèn)題》等文章。40年代初，他與歌唱家胡然共同主編《音樂月刊》時(shí)，發(fā)表了《評(píng)》等音樂論文。解放后，先后在《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《人民音樂》等報(bào)刊發(fā)表了不少音樂論文，對(duì)音樂的民族化、大眾化進(jìn)行了有益的探索。

　　40年代初，劉雪庵開始從事音樂教育工作。曾先后應(yīng)聘為重慶中央訓(xùn)練團(tuán)音樂干部訓(xùn)練班、國(guó)立音樂學(xué)院、國(guó)立社會(huì)教育學(xué)院教授。建國(guó)后，他先后擔(dān)任蘇南文化教育學(xué)院教授、系主任、教務(wù)主任、副院長(zhǎng)，江蘇師學(xué)院藝術(shù)系教授、系主任，華東師范大學(xué)音樂系教授、系主任，中央音樂學(xué)院作曲系教授，為我國(guó)培養(yǎng)了一大批音樂人才。