婺劇的聲腔與音樂
婺劇聲腔是婺劇音樂最主要的部分,六大聲腔既能獨(dú)立存在,其中高、昆、徽、灘之間又有相互聯(lián)系。這六種聲腔中最古老的要算高腔,探其淵源,乃和古南戲民間山歌、道士腔一脈相承。南戲的唱腔均屬村坊小調(diào)、里巷歌謠,曲調(diào)均是散板,具有山歌風(fēng)味、法事色彩。婺劇的三種高腔均有這些余韻遺響,后來發(fā)展成曲牌聯(lián)套體。所謂曲牌就是牌子,是元明以來南北曲等各種曲調(diào)名的泛稱。
第一曲牌都 有一定的曲調(diào)、唱法、字?jǐn)?shù)、句法、平仄等都有基本套體。如婺劇西安高腔《合珠記》,共有二十場,唱四十余出曲牌,就拿第二場來說,就有[錦堂月]、[出隊子]、[什二時]、[桂枝香]等四個曲牌。這種音樂結(jié)構(gòu)形式繼承了唐宋大曲、宋詞、鼓子詞、轉(zhuǎn)踏、唱賺、諸宮調(diào)等所有歌舞和說唱音樂的藝術(shù)因素。如曲牌大都來自民間,也有不少由高速發(fā)展而來,許多高腔曲牌與詞 牌名相同,如婺劇西安、西關(guān)、松陽高腔腔中的[桂枝香]以及侯陽高腔中的[鵲橋仙]與宋詞中的詞牌一樣。隨著時代的發(fā)展,婺劇高腔吸收了大量的昆曲曲調(diào)。[山坡羊]、[鎖南枝]、[錦堂月]、[漿水令]、[憶多姣]等。到了解放前夕,西安、西吳高腔瀕于絕跡,全靠解放后得以搶救,但有些曲牌名因年長日久也有混雜繆誤之處,需要進(jìn)一步核實訂正。侯陽高腔雖比前兩種高腔好些,但也有疏漏之處。綜上所述,從散板體發(fā)展到曲牌聯(lián)套體乃是婺劇高腔音樂發(fā)展的兩個歷史階段。在此期間還有不少的衍變。如最早高腔是“不托管弦,鑼鼓助節(jié)”的,后來在昆腔和亂彈的影響下,用上了笛子、板胡、二胡、三弦等管弦樂器的伴奏,豐富了高腔音樂的表現(xiàn)力。又如原先高腔音樂唱空無過門,使演員表演受到約束,后加入伴奏的管弦樂器 這后,增加了過門,解放后又發(fā)展為由演員組成的專業(yè) 幫唱隊幫唱,其后氣氛更濃烈。
婺劇昆腔也屬于“曲牌聯(lián)套體”。昆腔是元代后期,南戲流經(jīng)昆山一帶,經(jīng)當(dāng)?shù)匾魳反髱燁檲缘母倪M(jìn),至明初產(chǎn)生了昆山腔。以后在明嘉靖十年至二十年間,又經(jīng)魏良輔吸收海鹽、弋陽腔的長處,繼承北曲的音樂成果,創(chuàng)立了水磨腔。其曲調(diào)猶如“水磨”,宛轉(zhuǎn)細(xì)膩。伴奏樂器采用笛、簫、笙、琵琶等。清代前期就傳入金華一帶。其曲牌甚多,不少與宋詞的詞牌相同,如[好事近]、 [醉花陰]、[一剪梅]、[滿庭芳]等,昆腔不僅對高腔有影響如曲牌名和樂器伴奏,亂彈中的四種基本曲調(diào),相互都有密切的關(guān)系。亂彈中的“亂彈尖”、“龍宮調(diào)”乃是昆弋腔演變成亂彈時的過渡形式。亂彈尖是亂彈中最難學(xué)的曲調(diào),這種曲調(diào)的風(fēng)格與高腔、昆腔如出一轍,固定格式,不可隨意改動。如浦江亂彈《蘆花絮》、《打櫻桃》、《打花鼓》、《山伯訪友》、《浪子踢球》、《貴妃醉酒》等,徽班亂彈《昭君出塞》 等,均發(fā)自亂彈尖。
龍宮調(diào)又名“嚨咚調(diào)”,屬于蘆花、撥子這一吹腔系統(tǒng)。據(jù)考,它產(chǎn)生明代嘉靖、萬歷年間,系高腔之變,由昆弋腔曲牌發(fā)展演變而成。龍宮調(diào)帶有濃厚的昆腔味,所有唱腔都定譜,不能隨便變化,婺劇老藝人稱之為“案本腔”,如《山伯訪友》、《貴妃醉酒》、《水擒龐德》等戲均屬此調(diào)。亂彈中的亂彈尖、龍宮調(diào)以及“三五七”,這三種曲調(diào)屬于曲牌聯(lián)套體到板式變化體之間過渡性的曲調(diào)。證明婺劇音樂的發(fā)展是由曲牌體衍變?yōu)榘褰Y(jié)腔體的。婺劇徽戲已納入板腔體?;諔蛐纬捎诎不栈罩?、池州、太平(今歙縣、貴池、當(dāng)涂)一帶。
它是多方面吸收明末清初流行的優(yōu)秀戲曲藝術(shù),逐漸豐富起來的?;諔虻闹饕{(diào)可分西皮和二簧兩大系統(tǒng)。西皮是清初秦腔經(jīng)湖北襄陽傳入武漢一帶,同當(dāng)?shù)孛耖g曲調(diào)結(jié)合演變而成。二簧是清初由“吹腔”、“高撥子”在徽班戲的中演變而成。目前婺劇戲基本上保持著安徽戲的原有狀態(tài)。婺劇灘簧與是非問調(diào)也屬板腔體。灘簧興起于清乾隆年間,1795年的《霓裳續(xù)譜》已有灘簧調(diào)、南詞彈簧調(diào)的名稱。之后就陸續(xù)從蘇州傳入浙江。道 光之后,昆腔衰落,灘簧坐唱班以坐唱的形式移植演唱《綴白裘》中收集的昆腔折子以,如《下山》、《展貂》等和雜劇《打面缸》、《賣胭脂》等,金華一帶的灘簧在清光緒年間就已在舞臺上演出了。解放后,灘簧戲則更為盛行。婺劇時調(diào)原是灘簧說唱班中的一些插曲,最初的時調(diào),僅《走廣東》、《賣棉紗》等幾出,以后由于戲班的斗臺演出,互相競爭,有的吸收當(dāng)?shù)孛耖g小調(diào)以及家鄉(xiāng)的田園小唱,溶入到小戲中去,于是逐漸形成自己獨(dú)立的聲腔體系。時調(diào)和灘簧一樣,易學(xué)好唱,優(yōu)美動聽,因此在民國后,時調(diào) 小戲漸漸風(fēng)靡,家喻戶曉。 婺劇音樂發(fā)展的歷史,除了聲腔從曲牌體衍變?yōu)榘肭瓢氚迩惑w,以至板腔體外,在樂器鑼鼓、器樂曲等方面也均有發(fā)展。婺劇高腔從簡單的鼓板、小鑼的伴奏發(fā)展成管弦樂伴奏。婺劇亂彈、徽戲、灘簧 、時調(diào)從五個人的樂隊,發(fā)展到十四、五個人。樂器除了相互吸收外,也不斷地增加。隨著時代發(fā)展從樂隊一部齊奏到有了作配器,而且在曲調(diào)中配上和聲等效果,使婺劇伴奏豐富多彩,音樂也更增光添彩。婺劇鑼鼓也在不斷發(fā)展,原來敲的是“蘇鑼”,但有的戲開打及特種效果需要,有時也用“京鑼”來表現(xiàn),使節(jié)奏更明快。