摘自：《海南省教育研究培訓(xùn)院》

[內(nèi)容提要]：好的開(kāi)端是做好一件事的基礎(chǔ)，上音樂(lè)課也同樣如此。一節(jié)生動(dòng)、有趣、知識(shí)性強(qiáng)、課堂氣氛活躍、深受學(xué)生喜歡的音樂(lè)課，有個(gè)良好的導(dǎo)入是十分關(guān)鍵的。高中音樂(lè)欣賞，是一門(mén)讓學(xué)生用情感、用知識(shí)體會(huì)和分析音樂(lè)作品的課程，要讓學(xué)生們了解它們、熱愛(ài)它們、喜愛(ài)他們。但是由于這些優(yōu)秀的音樂(lè)作品年代和時(shí)代背景與現(xiàn)在的時(shí)代相隔久遠(yuǎn)，或是內(nèi)容上與學(xué)生們今天的生活內(nèi)容“格格不入”，所以就造成了學(xué)生們喜歡音樂(lè)課，卻不喜歡上音樂(lè)課的情況。這就要求我們音樂(lè)教師要結(jié)合古今、結(jié)合綜合學(xué)科知識(shí)，吸引學(xué)生去感受、去了解這些優(yōu)秀的音樂(lè)作品。所以教師從新課一開(kāi)始的導(dǎo)入就要激起學(xué)生的興趣、抓住學(xué)生的心理，讓他們自己喜歡到你的音樂(lè)課堂中來(lái)學(xué)習(xí)。

音樂(lè)教育是美育的一個(gè)重要組成部分，它對(duì)人的影響是最直接、最動(dòng)人心扉的。在全面推行素質(zhì)教育的今天，音樂(lè)教育作為塑造人類(lèi)美好心靈、培養(yǎng)高尚的道德情操和提高全民素質(zhì)的重要途徑，將越來(lái)越受到全社會(huì)的重視。但是，由于音樂(lè)沒(méi)有升學(xué)考試的壓力，學(xué)生就不太重視，會(huì)出現(xiàn)課堂紀(jì)律松散、學(xué)生注意力不集中的現(xiàn)象，教學(xué)任務(wù)就不能很好地完成，針對(duì)這種情況，我認(rèn)真思考了如何上好一節(jié)音樂(lè)課，怎樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們喜歡音樂(lè)課、愛(ài)上音樂(lè)課，思考過(guò)后，我覺(jué)得要想上好一節(jié)課，讓學(xué)生心甘情愿、熱情洋溢的跟隨你走進(jìn)音樂(lè)課，那么，新課的開(kāi)端----導(dǎo)入是很重要的。

導(dǎo)入是新課教學(xué)的第一步。俗話(huà)說(shuō)得好：良好的開(kāi)端是成功的一半。一個(gè)優(yōu)秀的教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，不但能夠起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、啟迪思維的作用，更重要的是能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！彪x開(kāi)了對(duì)音樂(lè)的興趣和情感，就達(dá)不到音樂(lè)教育的目的，只有當(dāng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)懷有濃厚的興趣時(shí)，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，進(jìn)而主動(dòng)地學(xué)習(xí)音樂(lè)。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要注重對(duì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，科學(xué)、合理地運(yùn)用各種不同的導(dǎo)入方式，以達(dá)到良好的教學(xué)效果。導(dǎo)入的方法是靈活多樣的，不管用哪一種方法，都必須針對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行設(shè)計(jì)，還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際年齡特點(diǎn)，他們所需要的、所喜歡的去設(shè)計(jì)。我在平時(shí)的教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)采用以下幾種導(dǎo)入方式：

一、故事導(dǎo)入法

這種導(dǎo)入法是我根據(jù)平時(shí)學(xué)生們的表現(xiàn)而采用的一種方法，長(zhǎng)時(shí)間來(lái)我發(fā)現(xiàn)，雖然他們是高中生，但是不免存在著天真和幼稚，他們接受故事或典故比老師上來(lái)就長(zhǎng)篇大論要容易和喜歡，于是我就利用他們的這種心理特點(diǎn)用故事作為新課的導(dǎo)入。比如說(shuō)，在欣賞河北民歌《孟姜女哭長(zhǎng)城》時(shí)，我講到：“相傳秦始皇時(shí)，勞役繁重，青年男女范杞梁、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發(fā)修筑長(zhǎng)城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長(zhǎng)城墻下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬(wàn)里尋夫來(lái)到長(zhǎng)城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，長(zhǎng)城為之崩裂，露出范杞梁尸骸，孟姜女于絕望之中投海而死。從此，山海關(guān)被后人認(rèn)為是“孟姜女哭長(zhǎng)城”之地，并在那里蓋了孟姜女廟，南來(lái)北往的人們常在這兒灑下一掬同情之淚。廟中有楹聯(lián)這樣說(shuō)：秦皇安在哉，萬(wàn)里長(zhǎng)城筑怨；姜女未亡也，千秋片石銘貞?！惫适轮v完，我看到了學(xué)生們哀傷的表情，接著我不失時(shí)機(jī)的說(shuō)：“下面，就讓我們通過(guò)歌聲來(lái)聽(tīng)聽(tīng)孟姜女的傾訴吧?！庇纱司桶褜W(xué)生們引入到了本課主題，最后收到的效果也很好，他們很容易的就總結(jié)出這首民歌所要表達(dá)的感情。

二、視頻導(dǎo)入法

隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，利用多媒體技術(shù)輔助課堂教學(xué)在音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域中已逐漸被廣泛地應(yīng)用，也為我們的音樂(lè)課堂注入了新的活力。它極大地?cái)U(kuò)展了音樂(lè)課堂教學(xué)的容量，豐富了教學(xué)手段和教學(xué)資源，為師生打開(kāi)了一個(gè)充滿(mǎn)活力、精彩紛呈的音樂(lè)世界。音樂(lè)課不再是“一張嘴、一本書(shū)、一架琴、一臺(tái)錄音機(jī)”了，它集形、聲、色為一體，讓學(xué)生在強(qiáng)化聽(tīng)覺(jué)效果的同時(shí)，也從視覺(jué)上獲得了強(qiáng)有力的支持，這極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也極大地提高了課堂教學(xué)效率。多媒體畫(huà)面色彩艷麗，形象逼真，與音響渾然一體，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生視聽(tīng)感官，使學(xué)生耳目一新，獲得準(zhǔn)確生動(dòng)的藝術(shù)形象。我在上高中音樂(lè)鑒賞第二單元第三節(jié)《獨(dú)特的民族風(fēng)》----走近藏族歌舞一課時(shí)，在課的導(dǎo)入部分，我就播放了多媒體課件，展示了藏族人民在不同的生活場(chǎng)面載歌載舞的場(chǎng)景，同學(xué)們看得入神，聽(tīng)得仔細(xì)，不時(shí)為他們高亢的歌喉、優(yōu)美的舞蹈表演而贊嘆，很快就把學(xué)生的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)了。

三、聽(tīng)辨導(dǎo)入法

聽(tīng)辨導(dǎo)入法是音樂(lè)教學(xué)獨(dú)有的一種方法，這種方法可以很快集中起學(xué)生的注意力，然后迅速進(jìn)入主題。在講民歌時(shí)，我選取了《送我一朵玫瑰花》和《洗衣歌》兩首民歌片斷，讓學(xué)生聽(tīng)，聽(tīng)完后告訴我這兩首民歌分別是哪個(gè)民族的。他們帶著問(wèn)題去聽(tīng)，自然就聽(tīng)得仔細(xì)認(rèn)真。還比如，讓他們聽(tīng)樂(lè)曲中都使用了哪些樂(lè)器或主旋律出現(xiàn)幾次。通過(guò)聽(tīng)辨，學(xué)生們有興趣試探一下自己耳朵的靈敏度，注意力自然就高度集中，回答問(wèn)題準(zhǔn)確性高，上課的效果自然就好。

四、語(yǔ)言導(dǎo)入法

語(yǔ)言藝術(shù)在教學(xué)中起著重要的作用。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率，我們深信，高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理地利用時(shí)間的重要條件?！弊鳛橐魳?lè)教師，除了不斷提高業(yè)務(wù)水平，認(rèn)真鉆研教材以外，還必須注重語(yǔ)言修養(yǎng)。因此，教師的語(yǔ)言要親切、自然并富有激情，通過(guò)教師富有激情的、親切自然的語(yǔ)言表述，把學(xué)生帶入音樂(lè)的情景中，激發(fā)學(xué)生的想象，為之動(dòng)情，感受其美。在欣賞古琴曲《流水》這首樂(lè)曲時(shí)，我先放上音樂(lè)，然后隨著音樂(lè)有感情的說(shuō)：“涓涓的山泉、奔騰的江河，跌宕起伏的琴聲，演繹出一種百折不回、開(kāi)拓進(jìn)取的精神，這就是我們正在欣賞的古琴曲《流水》。”簡(jiǎn)短精煉、富有感情的語(yǔ)言導(dǎo)入，讓學(xué)生立即沉浸在悠悠古琴之中。

五、問(wèn)題導(dǎo)入法

教學(xué)過(guò)程的深度開(kāi)放，不等于放手讓學(xué)生自學(xué)，恰恰相反，和傳統(tǒng)教學(xué)相比，對(duì)教師有著非常高的要求，不管是知識(shí)儲(chǔ)備上還是課堂駕馭能力上，都給老師提出了前所未有的要求。很多實(shí)際教學(xué)表明，只有在老師合理的、恰如其分的引導(dǎo)下，學(xué)生才能順著科學(xué)的思路去探索和總結(jié)。例如在《非洲歌舞音樂(lè)》這節(jié)課中，我在引入環(huán)節(jié)采用了問(wèn)題導(dǎo)入，設(shè)置了幾個(gè)問(wèn)題，“在這首音樂(lè)中，你都聽(tīng)到了什么聲音？”“它主要使用的樂(lè)器是什么？”在問(wèn)題的引導(dǎo)下，學(xué)生很容易就能找到答案，找到答案了就找出了非洲歌舞音樂(lè)的特點(diǎn)，也就掌握了這節(jié)課的重點(diǎn)。

六、特長(zhǎng)生展示導(dǎo)入法

我校是一所普通高中學(xué)校，生源很大一部分來(lái)自農(nóng)村，但是在每個(gè)班級(jí)里，都會(huì)有一兩個(gè)甚至幾個(gè)有音樂(lè)特長(zhǎng)的學(xué)生，我們一直都在高度提倡不要忽視“弱勢(shì)群體”，但是我們也不能浪費(fèi)這些有利的“資源”，他們是課堂中活活生生的例子，能夠直接影響其他學(xué)生對(duì)待音樂(lè)的態(tài)度。比如：在《音樂(lè)與人生》這一節(jié)課中我們要欣賞琵琶協(xié)奏曲《草原放牧》，于是，我就安排本班一名會(huì)彈奏琵琶的同學(xué)在課前為同學(xué)們演奏了一曲，然后給大家介紹介紹琵琶，這樣就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而以包滿(mǎn)的精神進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，效果很好。除此之外，還有很多有專(zhuān)長(zhǎng)的學(xué)生，如唱歌、跳舞、鋼琴、朗誦，還有在其他學(xué)科比較突出的學(xué)生，如地理、歷史、美術(shù)等，我都會(huì)不失時(shí)機(jī)的利用這些“活”資源，這既給了他們自我展現(xiàn)的機(jī)會(huì)，又增添了課堂氣氛，使音樂(lè)課“活”了起來(lái)，效果甚好。

七、教師示范導(dǎo)入法

新的課程標(biāo)準(zhǔn)，要求音樂(lè)教師多專(zhuān)多能，善于表演也是我們應(yīng)該掌握的一種技能。在課堂上，教師的表演不但能起到“示”與“范”的作用，更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)他們的理解。教師把表演運(yùn)用在課題導(dǎo)入上，更是一種非常好的手段。在進(jìn)行《西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人》這節(jié)課的學(xué)習(xí)時(shí)，我在課間就播放“陽(yáng)關(guān)三疊”為背景音樂(lè)，等同學(xué)們都安靜的做好后，我就開(kāi)始有感情的、大聲地朗誦“陽(yáng)關(guān)三疊”這首詩(shī)，“渭城潮雨